南宋少帝墓(图）----中华儿女都进来吊唁一下

到过蛇口赤湾，好地方

学习了

宋朝重文轻武。。。

看来文不足以安邦！！！

现在是具有中国特色的社会主义资本社会！

少帝虽好，只是对楼主此举觉得有不合时宜哗众取宠自我宣传之弊，大过年的，你发个这种帖子在泉友咨询与市场信息帖子有何之用？大过年的也不发点祥和点的帖子，对少帝表示追思，对楼主表示鄙视。

何必较真呢？要这样的话本版一半的帖子都不合要求

南北宋一样GDP很高，所以GDP高没有用的，
北宋，GDP高还不是一样每年对北方民族朝贡，其中之一使得东北内蒙地区有很多的北宋钱币，资本主义萌芽对于北宋同样无用，皇帝研究的是绘画书法，对于所谓资本主义萌芽不感兴趣，公元1127年被灭。
南宋，崖海大战的指挥者不是北方少数民族，而是宋降元的张弘范指挥。

崖山之战，是我国古代军事史上一次规模较大的海战，在中国海战史上占有重要地位。元军控扼海口，巧妙利用海潮南北对进，并以遮障防矢石，勇登宋舰搏战，取得了以少胜多的战绩。宋军怕分兵扼海口，军心涣散，坐失地利，加之囿于专守不攻的战法，又坐失有利战机，招致惨败。

宋军约200,000人，战船千多艘，
元军约20,000人，战船五十余艘。

宋军全军覆没

崖山之战败于无能。

       评价历史不能离开当时的历史环境，也就是说，我们不能拿今天的标准要求古人的思想，只能以史为鉴，用科学的发展观面对今天与未来；对历史的人物评价，功是功，过是过。

       从中华民族发展史上来看，从唐、宋、元、明、清历代更替来看，从五十六个民族大家庭来看，从社会的发展来看，它又是历史的必然。也丝毫不能抹煞元灭宋、历史发展进程的必然性。

　　张弘范是河北定兴县人，他的所在地已属金代金中都(今北京)管辖，而定兴县又是秦代置范阳郡，金大定二年改定兴县，后成吉思汗统蒙古大军灭金，后又灭宋，作为蒙古汉军都元帅张弘范，他使弟张弘正为前锋，俘文天祥于广州五坡岭，次年厓山击败南宋张世杰大军，在石壁上刻“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个字而还，这不能不说他为推翻宋王朝建立元朝立下了巨大的功绩。

　　随着社会的进步，历史的发展，人们对客观事物的认识也在不断发生变化，所以才出现了20世纪50年代的替曹操、秦始皇等一系列历史人物翻案。荆柯作为千古称颂的壮士，但丝毫不影响历史上人们对秦始皇统一中国的历史功绩，虽然秦始皇执政时“焚书坑儒”，施暴政，如此说来，人们对文天祥的肯定也不应影响对张弘范特别是他诗词的评价。

　　宋王朝的后来，由于因循苟且的思想统治，政治上腐败，经济上崩溃，其用兵费用虽然达到全部赋税的十分之七、八，也没能挽救其失败的命运。北宋自真宗与契丹订“澶渊之盟”，每年给契丹二十万两银、十万匹绢的岁币，后在契丹恐吓之下又增加银十万两、绢十万匹。宋王朝为了换取西北边界的苟安，就每年向西夏“赐”(实际上重金收买)银万两、绢万匹、钱二万贯，到了1044年10月，宋“册封”西夏李元昊为夏国主，每年“赐”银七万两、十五万五千匹绢、茶三万斤，另在各节日和李元昊生日“赐”银二万两、银器两千两、绢、帛、衣等两万三千匹，茶一万斤……北宋王朝对契丹和西夏“屈己增币”，河北人民饱受“长苦辛”，致使1127年，金灭北宋，统治中原。

　　宋代大政治家、大诗人王安石看到宋王朝的腐败、人民处于水深火热之中，写过一首《河北民》古风，诗中写道：

　　河北民，生近二边长苦辛。

　　家家养子学耕织，输与官家事夷狄。

　　今年大旱千里赤，州县仍催给河役。

　　老小相携来就南，南人丰年自无食。

　　悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。

　　汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。

　　正如当年腐朽的北宋在新兴的金朝面前不堪一击一样，腐朽的金朝在内外交困、走投无路的处境中，于1234年结束了其统治，不得不臣服势力强大的元朝。而作为公元1238年出生的张弘范，曾是元的大将，为元效力攻打南宋也是很自然的事情。

　　这里还要提及的是，张弘范乃张柔之子。张柔河北定兴人，金末曾在河北组织地方武装，后降蒙古，是蒙古军的汉军将领，由于屡次攻宋有功，被封万户侯，修建北京的南大门保州(今保定)及保州的莲花池。清代以来，莲花池成为全国有影响的莲池书院，乾隆曾三次亲临书院视察学生的课业。修保州之后，在元朝修建元大都时，由河北的刘秉忠选址、规划，张柔、段天佑负责实施工程。

　　巧合的是，张弘范面对的宋代大将张世杰，竟是张柔的侄子、自己的叔伯兄弟。张世杰，原为金的官员，后因犯有过失怕遭惩罚而投奔宋朝。这元的大将张弘范、宋的大将张世杰之战，竟是各代表一方的叔伯兄弟之战。他们之间的战争胜负，导演了一幅元灭宋的历史画卷。

　　读张弘范的诗词，发现张弘范是一员儒将，作为将士，忠君报国是他的天职，在《木兰花慢·征南》词中，其气轩昂：“……驾万里长风，高掀北海，直入南溟。生平许身报国，等人间，生死一毫轻。……胸中凛然冰雪，任蛮烟瘴雾不须惊。整顿乾坤了，归来虎拜龙庭。”可以看出他是一个有血有肉、感情丰富的人。后来，他认识到战争给人民带来的灾难。在他的《过江》一诗中说：“磨剑剑石石鼎裂，饮马长江江水竭。我军百万战红袍，尽是江南儿女血。”

　　这里透露出他内心认为一方面两军之战，一方面又是百姓牺牲与流血，体现出他的怜悯与感伤。他后来“十年鞍马是非场，虚名半纸多几张。”他已对自己的职责认为不过是“虚名”之无奈。他在“世事莫论量，今古都输梦一场，笑煞名利途上客，干忙！千丈红尘两鬓霜。”——这恐怕是后来他看破红尘名利的认识。

　　张弘范还是一个重情义的人，就在他俘虏了文天祥之后，他以礼相待，劝降，当他看到文天祥写的《过零丁洋》以后，知文天祥矢志不移，才把文天祥押送元大都。

　　他在给友人写的《南乡子·送友人刘仲泽北归》一词中也说：“几度留君留不住，伤情。一片秋蝉雨后声。无语泪纵横。别酒和愁且强倾。后会有期须记取，叮咛。莫负中秋夜月明。”其情殷殷。

　　在《南乡子·寄刘仲泽》中说：“莫比红尘儿女辈，须知。义士交情死不移。”体现燕赵慷概悲歌之士的义气。“谁念书生寒屋底，伤悲。忍泪窗前听子规。”征战几时了？他在《青玉案·寄仲泽》中说：“吟风赋月，论文说剑，无个知音侣。”又透着无知音的苦闷、凄凉与孤独。所以，他见到友人是那么舍不得离开，在《烛泪》一诗中说：“惜别终宵话不休，煌煌烛影照离愁。蜡花本是无情物，特向人前也泪流。”这里坦露的他的内心是多么重贤敬义，以及失去友人的悲凄，其情切切。

　　看张弘范的诗词，也看到了他所处时代的一个缩影，从中也看到了他戎马一生的真实思想，了解了他这个人。评价历史不能离开当时的历史环境，也就是说，我们不能拿今天的标准要求古人的思想，只能以史为鉴，用科学的发展观面对今天与未来；对历史的人物评价，功是功，过是过。应该说，宋元之战的结束，标志着中国历史上元朝完成了全国统一大业，结束了自唐末藩镇割剧以来，全国先后出现的五代十国的分裂，宋与辽、宋与金的对恃，以及蒙古、西夏、大理、高昌、吐蕃等民族三百多年来国内几个政权并存的局面，改变了北宋长期以来积弱不振的国势。从时代的发展来看，这是历史的进步

看看历史就知道，什么都是浮云！

学习，特别是看过了16、17楼后感触蛮深