一.关于改元即铸钱
戴志强和李卫先生提出;辽铸钱的政治目的远远大于经济意义;大于实用价值,实行改元即铸钱的货币政策[中国钱币2010,2期戴志强渎李卫<辽金钱币>有感。我藏有寿隆通宝和神历通宝小平钱各一枚,这两枚钱可以进一步肯定两位先生的观点。寿隆钱生根绿锈,神历钱传世黑漆古。两钱文字风格和制做风格均开门见山辽钱无疑。
辽史载道宗改年号后,钱有四等;曰咸雍.曰大康.曰大安.曰寿隆皆因改元易名。但是历年来碑刻,钱币只见寿昌,不见寿隆。有史学家言;元人修辽史,可能是昌字笔误作隆字。今寿隆钱的出现足可以证明辽代道宗确实用过寿隆年号。是否因为隆字犯了圣宗名字耶律隆绪的忌,只用了很短时间即改为寿昌 ?无沦什么原因,寿隆年号铸有寿隆钱币在辽史上留下了不可磨灭的痕迹。
耶律雅里{天祚帝次子}封为梁王。公元1123年10月金兵围攻青冢寨{今内蒙呼和浩特南}时他与兄弟们被围。后秦王耶律定,许王耶律宁都先后被俘。他在硬赛太保特母哥护卫下脱身逃出。5月至沙岭{今地不详},耶律敌烈拥立耶律雅里为帝,改年号为神历。同年10月其即病亡。神历年号只存在了5个多月,而且是在兵荒马乱的战争逃亡年代。在这种状况下也铸有钱币,进一步证实了辽代铸钱主要是为了彰显皇权的政治目的,只要改元即铸钱,通过流通的钱币昭示天下。由此可以推断辽代自神册到保大23个年号,北辽建福.德兴.神历3个年号,西辽延庆至天禧6个年号,甚至后辽的天威.天佑.天德都应有铸钱,而且有小平钱就应该有折二以上大钱。截止目前我除西辽的绍兴钱和后辽的天佑.天德钱未见到外其它年号钱或小平.或折二.或折三.折五.折十都断断续续见过。当然,有些年号的钱尤其是大钱只是象征性的铸造数量绝少。这就有待我们辽钱爱好者.收藏者去不懈的收寻与发现,只要它存在,或早或晚就会摆在我们面前。
二.关于行用钱
辽代流通领域跟它的民族性格一样粗旷豪放。历年的出土资料和史料证实,他们主要使用唐,五代十国,宋及周边政权的货币,同时还一直保留着以货易货的传统习惯。史载北辽时:令群牧运盐泺仓粟,而民盗之,议藉以偿,雅里乃自为直;每粟一车偿一羊,三车一牛,五车一马,八车一驼。左右曰:今一羊易粟二斗且不可得乃尝一车?以货易货和货币交换两种流通形式共存于辽代的自始至终。其自身铸币极少却异常丰富多彩,历朝历代的铸币都不能与其相比。年号小平钱目前见到的较多,折二.折三.折五.折十大钱各年号只是零星见有。我藏有天禄通宝折二钱和大安通宝折二钱各一枚。天禄通宝直泾29,穿7.厚1.5毫米,文字和制做风格与天渌通宝小平钱一致。此钱生坑,绿锈红斑;大安通宝直径29,穿7.厚2毫米,文字和制做风格与大安通宝长安小平钱相似。熟坑.红斑绿锈间杂灰土锈。此两枚钱均是开门见山之品。由此可以推断为了和外来货币同时行用,辽代各年号只要铸有小平钱就应铸有折二以上大钱,只是目前我们还没有发现齐全。
纪年钱即会同元年,清宁二年,大康六年等。此类钱我认为是纪念性质钱币。会同元年应为改元纪念而铸{国号加年号钱如大辽天庆等与此相同};清宁二年,大康六年等应为纪念皇家或国家的大事而铸。比如皇室人员及国家重臣离世;皇子皇孙的诞辰或婚嫁等等值得纪念的大事。我见有会同元年折二钱直径28,穿7,厚1.5毫米;应历元年折二钱直径28,穿7,厚1.5毫米;大康元年折三钱直泾30,穿7,厚1.5毫米。三钱均入骨绿锈,制做规整,宽缘.字囗深.背平夷。但文字及制做仍不失辽风。还见有吉语钱<千秋万岁>和契丹文<天朝万顺>小平钱及折二以上大钱。我认为纪年钱,吉语钱或者还有其它什么钱即铸有小平钱又铸有折二,折三.折五.折十大钱,就可以断定它们既有厌胜钱的性质,同时也有行用钱的功能。
以上拙见,望泉友赐教。
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