“穿越酉水，探秘湘西”,,,

酉水古称酉溪，是武陵五溪之一。酉水发源于宣恩县境内的七姊妹山中，流经恩施州的宣恩县和来凤县，并经重庆和湖南，至沅陵注入沅水，主干河道全长436．72公里。酉水河两岸风光旖旎，奇山秀峰，山青水绿，沿途美景目不暇接，美不胜收。酉水漂流、花垣古苗河、猛洞河天下第一漂、王村栖凤湖平湖游，令人流连忘返，不思归途。

酉水河不仅有得天独厚的美景，同时还有丰富厚重的历史文化。《禹贡》、《山海经》、《水经注》等史籍都有关于酉水的记载。郦道元《水经注》记载：“武陵有五溪，谓雄溪、瞒溪、无溪、酉溪、辰溪是其一焉。”唐人梁裁言《十道志》云：“楚子灭巴，巴子兄弟五人，流入黔江，汉有天下，名曰酉、辰、巫、武、沅等五溪；各为一溪之长，号五溪蛮。”《汉书》及《酉阳直隶州总志》都有详细记载。在酉水流域，已经发现了大量的旧石器、新石器，在龙山县里耶也发现了战国古墓群。

恩施州作为酉水河流域的一员，本身也承载了许多了文明，此次源头在宣恩确定无疑具有极大的现实意义。
目前，恩施州正在全力发展生态文化旅游业，湖北省委、省政府继实施“616”对口支援工程，出台政策支持恩施州建设“鄂西生态文化旅游圈”的核心板块和全国知名的生态文化旅游目的地，今年又作出决策将恩施纳入湖北武陵山少数民族经济社会发展试验区，以探索武陵山少数民族地区科学发展、跨越式发展的新路子。国家出台了武陵山经济协作区的政策，将武陵山区发展逐渐上升到国家战略层面。武陵山区的经济要较快发展，必须连片成团。笔者以为，文化是最好的纽带。何不用文化将周边串联起来，形成凝聚力和向心力。

武陵山区是少数民族的聚居地，土家族，苗族，侗族等少数民族占到59%，将近60%，是国内跨境交界地区面积最大，人口最多的少数民族居住地区。同时，这一地区也是全国18个其中连片的特殊困难地区之一，经济发展落后。武陵山区分属不同的省市，要集中连片发展，共同开发本地资源，提升全区知名度和影响力，文化可以充当纽带。

武陵山区风景秀美，有着丰富的旅游资源，无穷的自然风光和红色资源。酉水流域一带更是有着数不尽的美景。雅酉大峡谷、乌龙山大峡谷、八面山草场、座龙峡、红石林、小溪原始次森林。从源头到尽头，都有可开发的旅游资源。各省市可以加大合作力度，共同开发，搞好基础建设，规划好旅游线路，打造交通环线，一站式票务等，让文化的底蕴再次焕发生机，也给当地人民带来福祉。
此次湖南“穿越酉水，探秘湘西” 文化科学考察旨在发掘整理酉水流域湘西民俗文化的精粹。笔者以为，恩施何不利用这次契机，进一步推进与周边省市的合作力度，让生态文化旅游的路子变得更加宽广。

湘鄂渝考古专家近日在湘渝交界处的重庆市酉阳县大溪镇杉岭村酉水河畔笔山坝，对新近发现的一处大溪文化遗址进行联合考察。里耶秦简研究专家、湖南考古研究所研究员张春龙认为，该处发现对酉水历史具有重大价值，其考古学意义甚至超过里耶。
　　
通过现场3000平方米的发掘，发现了屈肢葬、石器场和玉器等。

　　在发现的7座墓葬中，包括长方形竖穴单人墓和椭圆形双人合葬墓，分别代表了新石器时代早、中期。长方形单人墓葬中骸骨呈屈肢形态。在椭圆形墓葬中，为双人合葬，左边骨骸为侧身屈肢，右边为仰身屈肢。其姿势非常奇怪———都弯曲着四肢。重庆考古所勘探办副主任李大地介绍，这是屈肢葬，而屈肢葬是典型的大溪文化墓葬中常见的墓俗之一。

　　湘鄂渝专家“会诊”后断定，6000年前大溪文化在此与土著文化融合，形成自己的特色，同时也形成了社会分工明确、人们安居乐业的和睦社会。湖南考古研究所研究员张春龙在对实地探察后说，约在6000多年前，一支有血缘关系的人，从大溪文化强势地区的两湖流域出发，乘船而来。

　　据悉，笔山坝清理出各种遗迹40余个，其中墓葬7处，出土遗物标本500余件。“从考古学意义上讲，酉水大溪文化遗址的考古发现，超过了湖南里耶秦简的意义。”张春龙说，湖南里耶3.6万枚秦简的出土震惊世界，但它更多的是为历史学作出了贡献，酉水大溪却至少将距今6000年-5200年的考古盲点填充，使酉水文化传承脉络更加清晰。

沙发

第二图是几师兄？？？

别到处弄点图片就你师兄

最近楼主很红，风头盖过痴迷兄 ~ 哈哈

有人都开始抢沙发了 呵呵

这张更可笑.老煞笔.

大砍刀啊 :你爱自作聪明，总说那几句现话，也讲点有科技含量、有道德水准的话语罗？---按你的话“老煞笔.”---你不是同园地的大老罗熟吗？---要他帮你查一下IP地址，不就一目了然了！---别人装傻，你觉装聪明，，，