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搞的太夸张,反映不出原物来!
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金刚降魔杵 镏金币$$$$$$皇室佛教供养钱$$$$$$ 直径2.74毫米。厚3毫米。重8克。 此钱做工规整。铜质精细。钱体风范类似北周三品。 本人认为此钱为北魏。 初学照相。实物更美。请高手随评! 法器又称为佛器、佛具、法具或道具,法器的种类十分的繁多,而各种法器的用途、型制、大小也差异极大。法器如果以用途来区分,一般可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。密教的法器,包括了修法、灌顶及护摩时所用之法器。例如羯磨杵、金刚杵、金刚铃、金刚盘、六器(火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器),及结界所用之金刚橛。 羯磨金刚又称羯磨杵,亦单称羯磨,呈三钴十字之状。金刚杵有独钴杵、三钴杵、五钴杵、九钴杵等诸种,其各钴(股)形状或呈鬼面,或为人形,钴之上方则呈握状,可供行者手持之用。 金刚铃密教法具之一。又作金铃。其中西藏密教所用者又称藏铃。为督励众生精进与唤起佛、菩萨之惊觉所振摇之铃金刚铃亦有独钴铃、三钴铃、五钴铃之别;若将以上三种铃安置于塔顶宝珠形之上端,则称为塔铃、宝铃。 法轮为佛法的代表性标帜,在密教的法具中,置於大坛上,与金錍、镜、法螺、五钴置於灌顶坛。 金刚盘为修法时安置金刚杵、金刚铃等物者。此外,尚有藏密特别的法器,如:唐卡、食子、摩尼轮、八吉祥、七宝、曼达、嘎乌等。 密教的法器,除了修法所用之外,由于其制作十分精美,亦常被视为艺术品珍藏,尤其是古老的法器,更显十分珍贵。这里的各式法器,均以纯铜烧造,信仰者深信法器具有驱魔镇宅.保平安的功力,一般则认为,佛教能够盛行世上千年,必有其存在的道理。 佛教的法器-金刚降魔杵(斧)-镇宅-避邪-保平安 玉铃、杵 JADE BELL AND VAJRA 清乾隆时期(公元1736-1795年)QIANLONG REIGN OF THE DYNASTY(1736-1795) 铃高16直径9杵高10厘米BELL:HEIGHT 6CM DIAMETER9CM VAJRA :HEIGHT 10CM 收藏单位:布达拉宫管理处POTALA PALACE COLLECTION 这组铃、杵、选用上等碧玉制作, 铃的杵形把手上雕刻了五股金刚杵、佛头,铃身上刻有覆莲、六字真言、金刚杵和兽首衔璎珞等装饰图案:金刚杵的圆形把手两边各有五股。五股金刚代表了“五佛五智义,亦表十波罗密能摧十种烦恼”,所以金刚杵的各种形象在藏传佛教寺庙中随处可见。此组铃、杵配有原装髹漆子母木盒。 刚铃,杵 金刚铃,杵属佛教西藏密宗法器一类。原是古印度军队使用的一种兵器,后被佛教引用为修法法器。佛教在法事活动中,诵经时,作法时使用。并且,金刚铃和金刚杵也是佛教西藏密宗常见本尊的持物。 金刚铃,杵 简介 金刚铃,又称金铃,藏铃。有用金,银,铜,木雕等制成。密乘法器,为督励终生精进与唤起佛,菩萨之惊觉所振摇之铃。即于修法中,为惊觉,劝请诸尊,令彼等欢喜而振摇之。其柄呈金刚杵形状,以柄之样式有独股铃,三股铃,五股铃,宝铃,塔铃等五种之别,称五种铃,与五重杵共置于修法大坛上各相应之位置。 金刚铃密教法具之一。又作金铃。其中西藏密教所用者又称藏铃。为督励众生精进与唤起佛、菩萨之惊觉所振摇之铃。即于修法中,为惊觉、劝请诸尊,令彼等欢喜而振摇之。其柄呈金刚杵形,以柄之样式而有独股铃、三股铃、五股铃、宝铃、塔铃等五种之别,称五种铃,与五种杵共置于修法大坛上各相应之位置。 于修法终了,为了奉送诸尊而振铃,称为后铃。铃表示说法之义,如果配以五智,此五种铃即象征五智五佛说法之外用。除了五种铃之外,天息灾所译之《微妙曼荼罗经》卷五,亦举出九股铃(忿怒变化明王伶)及七股铃(金刚忿怒明王铃)。 在五种铃中,五钴铃是最为重要与常见的。 五钴铃是指具五钴杵形之柄的金刚铃。五钴铃和独钴杵、三钴杵、五钴杵同时盛放时,要安置于金刚盘的中央。 五钴铃的种类依铃身装饰不同,可分为素纹、种子字、三昧耶形、佛像等四类,分别称为: 1、五钴素纹铃。 2、五钴种子铃。 3、五钴三昧耶铃。 4、五钴本尊像铃。 五钴素纹铃为铃身上中下只围以带饰之一般性的铃。 五钴种子铃,是指铃身上刻有诸佛的种子字,一般可分为象征金刚界五佛的“金刚界五佛种子铃”与“胎藏界五佛种子铃”两种。金刚界铃铛铃身上刻有鍐(vam!)代表大日如来、吽(hu^m!)表阿[門@(人/(人*人))]如来,怛落(tra^h!)代表宝生如来、纥哩(hri^h!)代表阿弥陀如来、恶(ah!)代表不空成就如来。种子字的位置分配,乃是依照顺时针方向排列,表示大日如来的作用具体开展(向下门)。 一般而言,金刚金刚界铃的身是属于素纹,但胎藏界铃则富于装饰,在以圆圈围绕的梵字中,具有宝相华纹与莲华纹的装饰。上下围以宝珠带,上部有独钴纹,下方有三钴纹,制成莲华座。同时,柄的钴都在握把上附以鬼目,在胁钴的基部上狮面花纹。 五钴三昧耶铃,于铃身上刻有诸佛菩萨之三昧耶形的五钴铃。即以三昧耶形来代表诸尊,金刚界曼荼罗九会中的三昧耶会,乃是其基本形成。 一般三昧耶铃所刻的是大日如来与四波罗蜜菩萨。金刚杵,代表金刚波罗蜜多菩萨,宝珠代表宝波罗蜜多菩萨,莲华杵代表法波罗蜜多菩萨,羯磨代表羯磨波罗蜜多菩萨,三昧耶铃大致上具有与胎藏界种子铃共通的纹饰。铃身的三昧耶形之间虽然素纹者较多,但也有轮宝纹与羯磨纹。 五钴本尊像铃,是指在铃身上铸有佛教诸尊,尤其是护法诸尊之铃,常见的有代表五大明王的“明王铃”与代表四天王的“四天王铃”,以及以梵天、帝释天加上四天王的“梵释四天王铃”。 目录 • 金刚杵 • 羯磨杵 • 金刚杵 • 羯磨杵 金刚铃,杵-金刚杵 金刚铃杵对 金刚杵(梵语 vajra)音译缚日啰、伐折啰、跋折啰、(左武右我)耽啰、伐阇啰。原为古代印度之武器。金刚杵,金刚铃都是古印度的兵器。后被佛教密宗吸收为法器,代表坚固锋利之智,可断烦恼,除恶魔。如单独使用,金刚杵代表佛智,有真知,智慧等含义。金刚铃是惊觉诸尊,警悟有情的意思。杵铃一起使用时,它有阴阳含义在内,一般以金刚杵表阳性,以金刚铃表阴性,它有阴阳和合之意,藏区青年把它们视为爱情的信物。 由于质地坚固,能击破各种物质,所以称为金刚杵。 密教中,金刚杵象征摧灭烦恼之菩提心,为诸尊之持物或修法之道具。于曼荼罗海会之金刚部诸尊皆持金刚杵。金刚杵象征如来金刚之智慧大用,能破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障碍。 金刚杵的材质,有金、银、铜、铁、石、水晶、檀木、人骨等多种质料,大小如《苏婆呼童子经》中说,金刚杵大小有长八指、十指、十二指、十六指、二十指不等。形状有独股、二股、三股、四股、五股、九股、人形杵、羯磨金刚、塔杵、宝杵等,而以独股、三股、五股最为常见,分别象征独一法界、三密三身、五智五佛等。 又独股杵、三股杵、五股杵、宝杵、塔杵合称“五种杵”。其中,独股杵为最古老之形式,其锋颇长,为密迹金刚二力士所持。此外,千手观音四十手中之金刚杵手及金刚藏王菩萨一百零八臂中之一手亦持独股杵。于五种金刚杵中,以独股杵与莲华部相应,置于大坛之西方,其独锋象征独一法界。三股杵与羯磨部相应,置于大坛之北方。通常称“缚日啰”者,一般系指三股杵。五股杵又称五智金刚杵、五峰金刚杵、五锋光明、五股金刚,其五锋系表五智五佛,其中之一锋象征佛之实智,其余四锋则为四佛权智之标帜。 金刚杵中,以七股、三股、五股最为常用。经轨所谓之跋折啰多指三股杵。 除此之外,《微妙曼荼罗经》另举金刚智慧菩萨金刚杵、宝部金刚杵、莲华部金刚杵、羯磨金刚杵、如来最上金刚杵、忿怒金刚杵、微妙心金刚杵等。 金刚铃,杵-羯磨杵 羯磨杵(梵 Karma-vajra)密教法器,由三钴杵交叉组合成十字形,象征诸佛本具之作业智,属于轮宝。又称羯磨金刚、十字羯磨、十字金刚、轮羯磨,或单称羯磨。 修法时,大坛之四隅各置一羯磨金刚,以象征摧破十二因缘之义。此外,亦有以莲花形羯磨台置于大坛四隅者,《一字佛顶轮王经》中说:“其四角隔,各画二金刚杵,十字交叉,如是印等莲华台上如法画之。” 于修法终了,为了奉送诸尊而振铃,称为后铃。铃表示说法之义,如果配以五智,此五种铃即象征五智五佛说法之外用。 金刚杵(梵语Vajra),音译缚日罗,伐折罗,跛折罗等。藏语称“多吉”。由于质地坚固,能击破各种物质,故称金刚杵。印度古代传说,有位钦酪的仙人,他死后骨头变成了金刚骨,帝释天用它制成了金刚杵作为兵器。后被佛教密宗引用为法器,以表般若智慧无坚不摧,犹如金刚。代表佛智坚固不坏,与摧破众生烦恼之意。可断除烦恼、除恶魔,因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。《大藏经》说,金刚材是菩提心义,能“断坏二边契于中道,中有十六大菩萨位,亦表十六空为中道,两边各有五股,五佛五智义,亦表十波罗蜜能摧十种烦恼”。有用金,银,铜,铁或硬木制成。长八指到十二指或十六指或二十指,中间有把手,两端有刃头,刃头有独股,三股,五股或九股之别。 金刚铃,杵 持铃杵的本尊 因为金刚铃,金刚杵是佛教密宗的法器,所以,在佛教密宗中的一些本尊像中有持金刚铃和金刚杵的,如:金刚萨埵。 金刚降魔杵-杵 这种杵代表:可消除自身一切罪障,使三昧耶过悉皆清净,使胜共悉地皆得成就,一切违缘障碍悉消除无余,一切顺缘所愿善根悉皆增长,一切男女怨敌债主皆令满足欢喜,怨敌消除。金刚杵 金刚降魔杵也表三摩地无动摇之意。 挥如来之金刚智用,破除愚痴妄想之内魔,以展现自性清净之智光。佛教密教则用它来代表坚固锋利之智,可断除烦恼,除恶魔,因此其代表佛智、空性、真如、智慧等。 《大藏密要说》:金刚杵是菩提心义,断坏二边契于中道,中有十六大菩萨位,亦表十六空为中道,两边各有五股,五佛五智义,亦表十波罗蜜能摧十种烦恼。 金刚杵有独股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的为多见。在图案和曼陀罗上,还常可以看到两个金刚杵垂直交叉,呈十字形,称为金刚交杵。 《陀罗尼集经》卷四《十一面观音神咒经》;如果要使修法有成就,修法时的坛场外院四角要安立金刚杵交叉如十字形。 “杵”的质料 据陀罗尼集经第二说:“杵”的材料,是用“金、银、赤铜、镔铁、锡”等五色金属合和而成。另据苏婆呼童子请问经卷上说:由於所修之法不同,而其所用的材料也有“金、银、熟铜、砂石,以金银铜混合、铁、失利般尼木、毗噜婆木、佉他啰木、摩度迦木、阿设多木、害人木、人骨、水晶、苦练木、龙木、毗梨勒木、天木、泥、迦谈木、遏迦木、无尤木、阿没罗木、遏顺那木、柳木、白檀木、柴檀木”等等的差别。 “杵”的量度 据密部的典籍说:有“长八指者、长十指者、长十二指者、长十六指者”,其最长者“长二十指”。 “杵”的样式 金刚降魔杵 最初的“金刚杵”,其尖端颇为锐利。后来成为道具,其形状乃有变化。——据慈氏菩萨略修愈誐念诵法卷下说:有“五股、四股、三股、二股、独股”等不同形式的“金刚杵”。另据一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼荼罗经第五、列有“金刚部、宝部、莲华部、羯磨部”等各种“金刚杵”;以及“如来最上金刚杵、忿怒金刚杵、微妙心金刚杵”等等的名目。并有“独股、三股、五股、九股、四面十二股”等“金刚杵”的说明。 再如“金刚杵”的杵形,其中也含有许多的特殊意义。据密的部典籍说:一钴(股)标示“独一法界——一真法界”。三钴表显“身、口、意”三密平等。五钴表示“五智五佛”。——五钴的中间一钴,表示佛之“实智”;外围四钴,表示佛之“ 权智”。而外围四钴向内弯曲,表示“权智”必归“实智”之义。“杵”的上下两端,钴状相同,表示佛界、众生界同具五智之义。另有一说:中股表“法界体性智”,乃大日如来所自证,真直本地,不假方便。外围四股内曲,表四智四佛受大日如来本地自证之智方便加持,而起教化。上下两端同状,表生、佛同具五智。中段“柄把”铸出四层八叶:表四波罗蜜及十六大菩萨、八供四摄之三十七尊。四角四珠表四方四佛,中隐一珠表大日如来。八叶腰部,束以二绳;表以“定、慧”二法,而庄严之。又:四股外端各各有爪,象徵狮子头状;其数为八,表示“转八识成四智之心品”。掌握此杵,则等于是安住於佛之金刚智德了。 金刚降魔杵-种类 金刚降魔杵,它与金刚杵、金刚橛和金刚铃都属于藏传佛教密宗法器,但各有所不同,要注意区分。 金刚降魔杵,因质地不一样,又因制作地域不同,因此,产生了不同形态。有木制的、铁制的、铜制的等等。 金刚降魔杵 金刚降魔杵-持金刚降魔杵的本尊 持金刚降魔杵的本尊是普巴金刚(藏名,汉音译作多杰训努),意为金刚孺童。 普巴金刚具足无比大悲威力,而外观现忿怒相,除了可以断除所有鬼神、非人、天魔、恶咒之迫害,并可降魔息灾及消除危难。普巴金刚身黑蓝色,具有三头,每头各有三目,六臂四足。中间一头蓝色,表大势至菩萨之忿怒相“金刚手”,表诸佛之“意”;右面白色,表文殊菩萨之忿怒相,表诸佛之“身”;左面红色,表阿弥陀佛(或观音菩萨)之忿怒相,表诸佛之语。每一头口中各有二牙上出,二牙向下。其六臂,第一手执天铁制九股金刚杵(铁表示忿怒,九股表示三界九乘一切众生);右第二手执金制五股金刚杵(金表示喜乐,五股表示转五毒成智)。左第一手持般若智焰,表示燃烧一切苦恼;第二手持三叉戟,表示尽摄三界空行母。中间二手合掌持金刚降魔杵,表示除一切烦恼、魔障。背后有如利剑般锐利的翅膀。右二脚踩二男魔之背,左二脚踩二女魔之胸,安立于般若智焰中。 生活中,大家对降魔金刚杵都不太来了解,它是来源于印度的一种驱魔保平安的法器。经过多年的演变、流传,它辗转进入了藏佛教,先如今作为一种佛家法器,又化身为驱邪、保平安的象征。 降魔金刚杵不仅是一件精美的工艺品,摆放在家里可以避邪、安宅,随身携带就是护身符,作为饰品,也不失美观。想了解降魔金刚杵的价格吗? 降魔金刚杵价格变化是很大的,商店中以及各大网站提供的降魔金刚杵中有制作为挂件、摆设、项链的,各种材质,令人应接不暇。当然,根据质量的不同,价格也不同。泰银以及桃木制作的降魔金刚杵价格在40—120之间,个别材质特别优良的会价格更高,而一件上好翡翠、玉石制作的降魔金刚杵价格要在700元以上。还有一些是功德金、银、赤铜、镔铁、锡等五色金属制成的,做工考究的成品价格要在200元以上。至于一些价格十几元的制品大多是普通金属制成。 降魔金刚杵 降魔金刚杵主要是为我国藏传佛教中的一种法器。据说这种降魔金刚杵法器在藏传佛教中很是神秘。不过据说这种藏传法器的样子,原本为古印度的一种兵器,是后来随着佛教流传至我国西藏的。经过多年的历史,早就已经被我国藏传佛教改良为他们一种专用的法器之一。 据说,经过这么多年的变化,这种降魔金刚杵的式样也有很多,起初为匕首样式的,后来有多个菱角的出现。据说起初的金刚杵为印度的一种锋利的武器,后来被应用在我国藏传佛教中,被认为是一种无坚不摧,锐不可挡的法器。据说降魔金刚具有很强的辟邪,镇宅,护身等功效,修持只人拥有它,可以斩除其一切烦恼、罪恶,有帮助其早日修成正果。在现在的市场上有很多材料的降魔金刚杵,有金的、银的、铜的、铁的、天然水晶的、天然玉的、各种天然宝石的、还有木质的等等,不过无论是什么材料的,降魔金刚杵它们的作用效果也全是一样的,没有材料是区别而导致其效果的差别的说法的。所以你要是在选购的时候,不要听销售人员的话。 降魔金刚杵一般在佛教用品点才是有得卖的,要是降魔金刚杵的首饰,就应该是在首饰店铺有的卖的了。在现在的需多网店也是有降魔金刚杵或者是其首饰卖的,比如我见过的,雍和佛具网www.fojiaoyongpin.com,就是有卖的
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引用第14楼ly552000于2011-05-23 23:25发表的 : 好钱!不出辽元
请问何时的?????
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