谢谢各位欣赏，短信里有朋友询问下面小镜子的价格，呵呵，其实也写了篇小文，发上来以博一笑。
1934年12月23日，河南安阳侯家庄1005号殷墓出土一枚商代铜镜，引起学术界的极大轰动，被称之为“重要发现”；当时有人认为把中国铸镜史“又向前推展了几百年”。但在此后数十年时间里只见这么一个孤例，在殷墟那成百上千被掘开的商代古墓里，都没有出现过铜镜。因而，中国在商代有没有铜镜，仍是众说纷纭。“直到1976年安阳小屯妇好墓一下子出土四枚铜镜，我国在商代已有铜镜遂成为定论”。
《中国古代铜镜》一书称商代铜镜，“在数千座殷墓中，只在两个墓中发现五面。也就是说，出铜镜的墓还不到已发掘的墓葬总数的千分之一。”而且，铜镜只出现在王者的墓里。再加上殷墓本来就少，由此推断，发现商代铜镜的概率非常的小。安阳是殷(商)朝国都所在地，而妇好墓手人乃是殷王武丁的配偶，故墓内随葬品有礼器、乐器、兵器、生活用具、艺术品、杂器等共计1928件，其中玉器755件、宝石制品47件、青铜器468件(《简明中国文物辞典))“殷墟妇好墓”条目、l991年版)青铜器中，含铜镜4面。对于这个现象，温故知新老师在他的《中原藏镜聚集》一书中就认为“早期铜镜，首先是远古先人太阳神崇拜的神器法物，其主要功能是在祭祀天地等各项宗教活动中，起着沟通天、地、神、人的作用，是降魔驱瘟的神物”，而“作为群巫之首的商王（或妇好）以手执持满饰太阳芒纹、只在重大场合才现身的神器法物铜镜⋯借助太阳耀眼神奇的光芒发威，沟通传递着天、地、人、神的各种信息⋯”。因此，在商代，铜镜只能是商王或大巫师的专属神器，而非一般人所能拥有的物件。这也就合理的解释了为什么商代青铜器非常众多，而光芒纹镜出土如此稀少的现象。
此镜纹饰与妇好墓镜像类似，不过光芒纹中间有规律的分布着星纹。虽然纹饰简单，但铜质精细，白皮，精打磨，品相很好。直径7.2厘米。
