---  扬一益二 ---

成都的人文代表当仁不让地是首推诸葛亮老师。
一座武候祠，在初唐时期人们已经给了他在历史中神一般的地位。
到了现代还将其周边街道命名为武候区、武候大街、武候大道，并且十分讲究十分韵味地把修建方向面朝正西，正对落日。
鉴于此，成都土著们自武候孔明以后都很聪明，用川俚来说就是精灵，且不论是真精灵还是假精灵。
既然人文如斯，那凸现出来的生活态度就更别具一格了。闲适淡然，安逸是根本。
“俗乃扑野，士则惆搅”。也就是说：立言立说可治国平天下，亦可采桑采菊青城下；既草根，又不乏学究气。
作为外省人的易中天先生应该是较早读懂成都的一位。他在《读城记》中开门见山地就这样定义：成都是府，成都是天府，天府的人好安逸……真不愧是上过百家讲坛的文化人，
   这样的感觉远比“伊甸园里的光胴胴”要来得亲切自然而且符合实际。

您也是文人~...

很早就对天府之城心存景仰，至今也无缘成行。
顺手纠正一个同姓风云人物八兄笔下难得一见的错字：武侯非武候......

又一个文人

呵呵.

引用第1楼愚昧人生于2010-07-20 10:11发表的  :
您也是文人~...

引用第1楼愚昧人生于2010-07-20 10:11发表的  :
您也是文人~...

读过全文。这篇文章写得很好.我非常欣赏,可惜太犀利了,没能通过编辑部的审定，抱歉。

引用第7楼六朝旧梦于2010-07-21 20:15发表的 :
读过全文。这篇文章写得很好.我非常欣赏,可惜太犀利了,没能通过编辑部的审定，抱歉。

切！
为文者，不媚、不谄、不恶。
把玩古物，物不能言而言物，心若镜尔。
不迎逢，做人作文之底线....

某天，小范给我看你这文章，我觉得好，一字没动。又某天，小范说这篇文章不能用，思想有“问题”，被枪毙了。我有些遗憾。这就是全过程。
他们有他们的考虑，我能理解，虽然我面对现今的社会、体制、文化的现象，可能比你还愤，思想还更有“问题”。但毕竟《收藏参考》不是《南方周末》，一个学术休闲刊物而已，又有一些当官的读者群，你的文章有可能会让本地当官的看了，不高兴，带给杂志一些难处。
我之任编辑，目的有三：一、可以多点收入买古钱，二、多宣传古钱和文化，毕竟它的读者群不全是内行，让更多有实力的外行通过文章了解喜欢古钱也是好事。三、好不容易四川出了个大藏家，尽力给他点帮助，和献媚是挂不上勾的。比如哪天谁想让我通过杂志吹嘘宣传他的假钱，我也是不肯的。
若说我想要卖高价垃圾和假钱给他，真是太容易了，但我从没这样做过，这也算是有所不为吧。
我只希望《收藏参考》的读者读了最近这几期，会觉得藏币这个版块有进步。不耽误新手，也不贻笑大方，这就是我希望的。