[s:14] :楼主发表的辽铸《父慈·子孝》、《君聖/臣贤》是历史上著名思想家孔子重要思想在钱币上的反映。
孔子提倡一种以家庭伦理为基础的中国式思维方式(例:父慈·子孝),再把这种家庭的模式扩大到整个社会结构(例:君聖/臣贤)。本来,研究社会结构是上层社会的事情,一般老百姓不会关心,也缺少思考资源。没想到儒家学说的创始人孔子创造了一个可亲可爱的思维方式,那就是把家庭生活方式当做一个象征体,推而广之,使宏观政治问题变成了家庭问题的放大,使一般民众也具备了思考条件。在一般中国人看来,家庭的血缘伦理是自然的,是难以动摇的,不能在父子、兄弟的尊卑关糸之间有任何苟且。由此扩大,政治也变成了一种“自然伦理”,从“亲亲”直通“尊尊”,形成了整体的“治国”观念。
毛泽东早就说过:“政策和策略是党的生命”。从《父慈·子孝》到《君聖/臣贤》,不能不说是孔子献给封建社会一项高明的理论策略。
-----参考余秋雨《问学》