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    【出售】影印版《中国泉币学社例会记录》

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    楼主 发表于2009-10-21 20:17:59

    1940年5月,寓居于上海的中国钱币界名流在罗伯昭宅邸召开了中国泉币学社成立大会,公推威望最高,最年找的丁福保为社长,罗伯昭为副社长,并推举郑家相为总编辑,王荫嘉为校对,戴葆庭会计员,筹备出版物。泉币学社以研究古今泉币,勾通中外学界,交换知识,联络同志为宗旨,开展了多种形式的钱币收藏研究活动。

    其一为创办《泉币》杂志。《泉币》杂志为双月刊,创于1940年7月,至1945年抗日战争胜利停刊,共32期,其发刊辞针对过去视钱币学为小道,列诸金石之旁六,忽略制作,偏重文学,斤斤于色泽肉好,戚戚于珍藏多等弊端,主张将泉币一门,成立独立专门科应作有系统之惟讨,谋划时代之进步,强调研究钱币与历史文献相结合,除查证经传正史外,应从地方志,丛书和杂著中探索新资料,并详实物,参证史志,按诸按诸货币原理,以究其制作沿革变迁源流,得病得失之所在,治乱兴替之所系。《泉币》简章也明确标识其研究钱币学的务实,勾通学者,联络同志,提倡后进,补史志食品店货之遗,纠历代谱隶之谬,确究名物,力排空谈。杂志辟有考据撰述,杂著,出品,鉴别,通讯六门。其中考据和撰述两门中不乏卓有创见的专著:“杂著门多为序,跋,史,传,年谱及摘抄之类,具有知识性和史料性,确认为真品的钱币入出品门,尚待考证的入鉴别门,使真赝严格区别,通讯门涉及范围广,如钱币出土发掘报告,泉币学社活动情况,及社员商函问答等,该杂志的撰稿人,也是学有专长的钱币专家,其文章大大增强了杂志的学术性和科学性。《泉币》杂志是当时中国钱币学研究水平的代表。于1949年9月1日出第32期胜利号后,因经费难措而停刊。

    其二为召开社友谈话会,后称泉币学社例会,谈话会活动由罗伯昭,郑家相,王荫嘉于1940年8月发起,社友有丁福何,张伯,张季量,蔡 季襄,赵权之,汪夷白,戴葆庭,杨成,马定详,陈亮声等,谈话会自1940年8月31日举办第一次。至1946年3月16日第178次例会而止,历时达五年半之久。其谈话会活动定规严,并有章程为据。活动日期为每星期六午后四时至六时半,地址为罗伯昭寓所。内容为五项:(一)公开研究泉学(二)讨论出版事宜(三)共同审定出口(四)传观新旧珍藏(五)自然交易泉币。由于活动场所限制,故并非所有泉币学社社员都可参加谈话会活动,只有经过邀请者,方可加入。

    泉币学社社友谈话会活动不仅是泉币学社活动一种形式,而且是泉币学社活动中一个重要组织部分。从人员上看,谈话会活动虽迟于泉币学社成立三个月,晚于《泉币》杂志面世一个月,但其活动次数频繁,延续时间长,《泉币》至1945年9月1日32期后而停刊,例会活动至1946年3月16日,共举行178次后告一段落,谈话会活动是泉币学社诸葛亮种活动中时间最长的一种,从内容看,如公开泉学研究,讨论出版事宜,及共同审定出品,均是泉币学社的发展和《泉币》杂志的办刊内容。可见,谈话会活动是至关重要的。

    另谈话会活动自创立之日便保留了记录传统,即第六次例会均有专人记录,内容有会议时间,出席人员,出品名目,议论中心,各人见解,例会决议等。凡佳品及疑品,都在记录本上作拓留存。从记录上看,谈话会出席人数最多时达20余人,甚至外地泉友及外国泉迷也时有到会者。记录本所载的钱币成交价格,反映了当时该钱币的珍稀程度及人们对古泉的不同偏好,其中也不乏泉友的研究心得与成果。这些珍贵史料,成为当时钱币收藏研究热潮的一个真实缩写。

    其三是发起寿泉会活动,始自1940年10月至1941年8月。当时丁福保,张晏,郑家相,陶庭耀,陈亮声,戴葆庭,蔡季襄和罗伯昭等十人组成寿泉会,各以生辰排定,每逢生日,各出10纸,分装10册,人存1册以作纪念。寿泉会共活动10次,编辑《寿泉集拓》甲至癸共10编,总拓泉253品,多珍品和稀见品,以取祝寿泉文为要旨,颇见传统文人风雅之习性。

    其四为发展学社社员,扩大学社影响,泉币学社成立之初便拟定有学社简章,其中就社员和社费条规定:凡赞同本社旨趣,或经社中介绍,或自开履历由本社审查合格者,均得为本社员,本社社费分甲,乙,丙三种,四年纳社费12元,为赞助社员,乙种年纳社费9元,为特别社员,丙种年纳社费6元,为普通社员,均于入社时缴,以12月为一年,满月后续交,不交者为退出。可见入社标准不是很难,据《泉币》杂志第四期载社员录名单,其中赞助社员为15人,特别社员为8人,普通社员为51人,以后各期又载有社员入社报告,累计总数超过300余人,作为社员,不仅有身居上海的,也有其它城市,虽以中国人为绝大多数,也不乏日本人和欧美人士,除以个人身份入社者,也有以机构名义入社者,由此可见,泉币学社社员为四方杂处,这一角度反映出当时泉币学社颇为重视其自身的发展壮大。
    组织上海以外地区分社区活动,也是泉币学社扩大其自身影响的一个重要措施。当时上海是中国钱币收藏研究院活动中心,如北京,天津,苏州,成都,青岛等地的钱币收藏界不甘寂寞,与上海泉币学社遥相呼应,多加联络,使40年代初成中国钱币收藏发展史上一个颇为活跃的时期。

    1940年11月2日下午,戴葆庭,程伯逊等人在北京召开了中国泉币学社北京分社的预备会,决定社址暂在北京琉璃厂云秋阁,分社与总社的关系及为密切,如两者互相维持,分社一切,遵守上海总社社规,需照单向总社交社费,凡社员出品精美奇特者,经分社评议等鉴定,得加以说明,送总编辑审核载,可见两者的关系,是一种领导与被领导关系,也是相互支持,共同维持的关系。1941年2月12日,北京分社召开第二次筹备会,马定详、骆泽民,戴葆庭等11人出席,公推程伯逊先生为临时主席,到会者均为筹备员,议决3月7日正式成立北京分社。北京分社成立后,《泉币》杂志第18期曾发表启示,鼓动各地成立分社,北京分社,现成立,本社天津,苏州,江门,青岛社员不在少数,尚希上列各地社员,继起成立分社,用收集思广益之效。然而由于各原因,其它各地分社未能如期建立,但王荫嘉等在苏州积极活动,并仿上海社友谈话会形式,召开了苏州地区的社友谈话例会。

    40年代的中国泉币社,作为中国有史以来规模最大,持续时间长,活动最为正规的钱币收藏社团,功绩殊甚。其活动形式尽管多样,但均是其社团活动呸可分割一部分,甚至起彼此共长互进作用,尤其是举办《泉币》杂志和定期例会制度,更是学社的喉和核心。《泉币》停刊,学社的研究古今,沟通中外学界,交换知识,联络同志的创办宗旨便无为借,形同消亡,例会后因无人主持,暂告休会,宣布泉币学社的使命完成,暂不论泉币学社在中国钱币收藏史上的地位和影响,就在当时战乱环境中创业5年之余,并颇具规模,非为易事。《泉币》时常遇到物价飞涨,资金难措危机,致使刊物篇幅越来越小,甚至多次捐以应急需,其艰难程度由此可见。《泉币》杂志在困难之境存五年之久,多亏核心人员任劳任怨及各地社友之爱惜维护。

    民国时的钱币收藏研究社团,除上述外,有外国人在中国办的钱币社团,如1936年,西人货币会在上海成立,地址在上海博物馆内,其创立之初仅10余人,除张伯,张叔驯外,其余均为欧美人。1940年6月21日《字林西报》刊载有6月17日西人货币会开常年大会的情况。此次大会新选的会长为主办《商业金融周报》的耿爱德,其著有英文《中国货币》一书,在海内影响大。中国泉币学社与该会也有联络。
    综观民国时期,尤其是三、四十年代的中国钱币社团收藏活动情况,具有以下特征:所,故相对来说组织松散,无稳定经济来源,易于自生自灭,如创办1926年的古泉学社,仅出一期《古泉杂志》便无下文,1936年成立的中国古泉学会因抗日战争而停止活动,创办于1940年的中国泉币学社,其刊物创办3年时已显得捉襟见肘,而其例会活动因第二任会长陈仁涛去香港,副会长罗伯昭因事去重庆,学社群龙无首告终。这种纯粹群众性社团,往往因人员变动而消亡。
    前辈钱币学家不仅各出珍品,编集图谱书刊,而且经常集会探讨学术。1936年成立中国古泉学会时,就议定每月召开一次研究会,到1940年成立中国泉币学社,改定为每周六泉友谈话例会,这一制度起于1940年8月31日,一直坚持到六十年代文革以前。解放初,我还是孩童时代,便跟随家父(戴葆庭――编者)前去赴会,至今记忆良深。例会一般是在上海安福路七号(即解放前的巨泼来斯路七号)罗伯昭先生宅邸进行,有时也在孙期先生,或沈子槎先生宅邸召开,但这只是偶然的情况。随着时间不同,到会者略有变动,除罗、孙、沈三位外,经常见到的有:张季量、郑家相、张N伯、朱绍森、赵权之、蒋伯埙、杨成麒、马定祥等。施嘉干、彭信威、郭若愚诸先生有时也到会。罗宅客厅几净窗明,每每前去,主人必备茶点粮果,殷勤招待。每遇风和日丽天气,例会移至小花园,更觉生气盎然。凡到会同志,必带钱币数枚,多是新出珍品,或是争议之品,会间相互传阅,互通信息,各发议论,毫无拘束。遇有各执已见,相持不下者,则暂时保留,以待再议。在我的记忆中,例会始终活泼热烈,不拘形式,气氛十分和谐文明,从无僵持争论,面红耳赤的现象。例会以是极其严肃,极其认真的,很少题外之谈。并备有专门的线装记录本,到会者按先后顺序签名,并指定专人记录,包括会议时间,出品名目,议论中心,各人见解,决议情况等等。记录保持一定的格式,字迹端正,一丝一苟,可以说是一部活的资料汇编,包涵着各个时期,各人对各类钱币问题的看法,它真实地记录了老一代钱币学家的研究心得和成果。
    因此,这本记录若还存世的活,当是我国钱币学界的一笔巨大的财富。


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