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东明圣王名朱蒙。传说中高句丽的开国国君。约公元前37年，在沸流水（今富河）畔之纥升骨（今桓仁县五女山城）建高句丽国。《三国史记.高句丽本纪》载：始祖东明圣王，姓高氏，讳朱蒙（一云邹牟，一云众解（众牟）。先是，扶馀王解夫娄老无子，祭山川求嗣。其所御马至鲲渊，见大石，相对流泪。王怪之，使人转其石，有小儿，金色蛙形。（蛙，一作蜗。）王喜曰：“此乃天赉我令胤乎！”乃收而养之，名曰金蛙。及其长，立为太子。後，其相阿兰弗曰：“日者，天降我曰：‘将使吾子孙立国於此，汝其避之。东海之滨有地，号曰迦叶原。土壤膏 宜五谷，可都也。’”阿兰弗遂劝王，移都於彼，国号东扶馀。其旧都有人，不知所从来，自称天帝子解慕漱，来都焉。及解夫娄薨，金蛙嗣位。於是时，得女子於太白山南优渤水，问之曰：“我是河伯之女，名柳花。与诸弟出游，时有一男子，自言天帝子解慕漱，诱我於熊心山下鸭绿边室中，私之，卽往不返。父母责我无媒而从人，遂谪居优渤水。”金蛙异之，幽闭於室中。为日所炤，引身避之，日影又逐而炤之。因而有孕，生一卵，大如五升许。王弃之，与犬豕，皆不食，又弃之路中，牛马避之，後弃之野，鸟覆翼之。王欲剖之，不能破，遂还其母。其母以物嚸之，置於暖处，有一男儿，破壳而出，骨表英奇。年甫七岁，岐椠然异常，自作弓矢，射之，百发百中。扶馀俗语，善射为朱蒙，故以名云。金蛙有七子，常与朱蒙游戱，其伎能皆不及朱蒙。其长子带素言於王曰：“朱蒙非人所生，其为人也勇，若不早图，恐有後患，请除之。”王不听，使之养马。朱蒙知其骏者，而减食令瘦，驽者，善养令肥。王以肥者自乘，瘦者给朱蒙。後，猎于野，以朱蒙善射，与其矢小而朱蒙 兽甚多。王子及诸臣又谋杀之。朱蒙母阴知之，告曰：“国人将害汝。以汝才略，何往而不可？与其迟留而受辱，不若远适以有为。”朱蒙乃与鸟伊（乌伊）、摩离、陜父等三人为友，行至淹 水（一名盖斯水，在今鸭绿东北）。欲渡无梁，恐为追兵所迫。告水曰：“我是天帝子，河伯外孙（甥）。今日逃走，追者垂及如何？”於是，鱼鼈浮出成桥，朱蒙得渡，鱼鼈乃解，追骑不得渡。朱蒙行至毛屯谷（《魏书》云：“至普述水。”），遇三人：其一人着麻衣，一人着衲衣，一人着水藻衣。朱蒙问曰：“子等何许人也，何姓何名乎？”麻衣者曰：“名再思”，衲衣者曰：“名武骨”，水藻衣者曰：“名默居”，而不言姓。朱蒙赐再思姓克氏；武骨仲室氏；默居少室氏。乃告於众曰：“我方承景命，欲启元基，而适遇此三贤，岂非天赐乎？”遂揆其能，各任以事，与之俱至卒本川（《魏书》云：“至纥升骨城。”）。观其土壤肥美，山河险固，遂欲都焉。而未遑作宫室，但结庐於沸流水上，居之。国号高句丽，因以高为氏。（一云：朱蒙至卒本扶馀，王无子，见朱蒙知非常人，以其女妻之，王薨，朱蒙嗣位。）时，朱蒙年二十二岁，是汉孝元帝建昭二年，新罗始祖赫居世二十一年甲申岁也。四方闻之，来附者众。其地连靺鞨部落，恐侵盗为害，遂攘斥之，靺鞨畏服，不敢犯焉。王见沸流水中，有菓（菜）叶逐流下，知有人在上流者。因以猎往寻，至沸流国。其国王松让出见曰：“寡人僻在海隅，未尝得见君子，今日邂逅相遇，不亦幸乎！然不识吾子自何而来。”答曰：“我是天帝子，来都於某所。”松让曰：“我累世为王，地小不足容两主，君立都日浅，为我附庸，可乎？”王忿其言，因与之鬪辩，亦相射以校艺，松让不能抗。 二年（公元前36年），夏六月，松让以国来降，以其地为多勿都，封松让为主。丽语谓复旧土为‘多勿’，故以名焉。三年，春三月，黄龙见於鹘岭。秋七月，庆云见鹘岭南，其色（邑）靑赤。四年，夏四月，云雾四起，人不辨色七日。秋七月，营作城郭宫室。六年，秋八月，神雀集宫廷。冬十月，王命乌伊、扶芬奴，伐大白山（太白山）东南荇人国，取其地，为城邑。十［一］年，秋九月，鸾集於王台。冬十一月，王命扶尉猒，伐北沃沮，灭之，以其地为城邑。十四年，秋八月，王母柳花薨於东扶馀。其王金蛙以太后礼，葬之，遂立神庙。冬十月，遣使扶馀馈方物，以报其德。
十九年，夏四月，王子类利自扶馀与其母逃归。王喜之，立为太子。秋九月，王升遐，时年四十岁。葬龙山，号东明圣王。 ]
