如果是北宋交子印版,将轰动世界!
在“梦虎杯”2009成都新春赛宝会上,成都宝源通的杜晋康先生带来了他收藏的一件藏品,该藏品经黄春明万慰亲先生和我仔细看过后,认为杜晋康先生的这件藏品是一件与四川北宋交子钞版有关的藏品,由于该件藏品具有北宋四川交子的多种特征,很有可能就是北宋四川交子印版残件。因此建议赛宝组委会将此件藏品评为最具研究价值奖。
该藏品为青铜质地,呈水坑锈。为长方梯型,有不规则断口,长87 -97毫米,宽50-60毫米,厚16毫米。一面光洁无文,而另一面中有竖向三排文字,两边为交叉“田”字型图案。竖向三排文字从左到右为拾柒日终,丙午嵗,第贰界等反向文字。据杜晋康先生介绍该藏品两年前得自草堂古玩市场一地摊。当时拿给李亮先生看,李亮先生为成都钱币界资深鉴定和收藏家,对四川钱币有独到的研究和了解,有多本四川钱币研究的书籍出版。李亮先生在看过这件藏品后立即感觉到这是一件与四川纸币钞版有关的藏品,当是建议杜晋康先生将此藏品送与高文先生看看。高文先生是四川钱币研究的元老,四川省钱币协会的发起人之一。高文老先生看了后认出了其中第二界(大写贰),丙午等几个文字并认为这点件藏品应该是交子钞版。
该藏品主要特征:
第一:该藏品锈色包浆应是四川的水坑锈,与宋代四川钱币和器皿的包浆大致不差。铜质和北宋铁母相仿。藏品应该看宋。从锈色文字以及使用磨损状况来看都较为自然,业内同行一致认为不是现代伪作看老不是新仿。
第二:从文字花纹看应该是印版,大小和《东亚钱志》上交子钞版大小差不多。
第三:文字“第贰界”什么意思?根据文字字面应该理解为分期分批特定的一个时间段内。根据史料 记载宋代交子钱引会子都有界的区分。
交子的界分,《湘山野录》卷上说:“公(张泳)以剑外铁缗锱重,设质剂之法,一交一缗,以三年一界换之。”《鹤山先生大全文集》卷89《敷文阁直学士赠通议大夫吴公(猎)行状》载:“蜀之楮币,旧号交子,随闰更易,曰兑界。”按宋代的历法,一般每隔三年,即有一闰年,所谓“随闰更易”,即是三周年一界,史籍中交待了交子分界发行,到期回收的制度,却未说明分界的原委。估计交子分界,是在当时纸张和印刷质量差的条件下,而为防止别人伪造,以免贬值一种措施。
第四:丙午应该是纪年,1006年正好是丙午年,是宋真宗景德三年。按照六十年一甲子计算,1066年,1126年,1186年,1246年都为丙午年。交子正式发行使用是天圣元年(公元1023年),就是分界都与1066丙午年相差甚远。宋徽宗崇寧四年(1105年),改交子為錢引,四川在大观三年(1109年)改交子為錢引也不到丙午年(1026年)。会子发行的第一界为乾道四年(1168年),第二界为乾道五年(1169年)。
此件藏品中的第二界与丙午年相互印证即可排除是会子,钱引和官交子的钞版残件。与16户商铺连保发行私交子的时间较为吻合。
北宋真宗时张詠因以前治蜀成就优异而又任职益州。宋真宗对张詠说:“得卿在蜀,吾无西顾之忧矣。”张泳到四川后整顿来了混乱的交子铺,从交子户中,挑选了信誉良好,财力雄厚,以王昌懿为首的16户,作为官方认可,支持保护的交子特许经营户。要求16户严格监督管理私交子的印制、发行、运营,保证自由交换和随时兑现。于是,纸质相同、形制统一、印制精美、质量上乘的私交子以崭新面貌走向市场,受到商家民众的欢迎,逐步接受并乐意使用。关于整顿交子铺的时间,不同的专家学者有不同的看法,成都有的学者认为是在1008年,戴志强先生在四川2006年3月18日,由西南财经大学货币证券博物馆、四川省钱币学会联合主办的“世界第一张纸币——‘官交子’诞生地学术研讨会认为北宋交子从诞生、演变到发展,应经历过四个阶段:第一阶段是交子诞生的初期(公元993年前),为了解决长途贸易中现钱搬运的繁难,它只是一种异地兑现的票据;第二阶段是“私以交子为市”时期(公元993年后);第三阶段是十六富商联保发行时期(公元1005年);第四阶段是官交子时期(公元1023年),最终实现真正的货币化。在第一阶段,交子还不是货币,第二阶段以后,交子才逐步取得货币地位,最终成为政府正式发行的法定货币。也有的学者认为整顿交子铺的时间是1002年,1003年发行第一界私交子,1006年第二界发行。
第五:该件藏品上有自然砸痕,断裂是由人为毁坏,也符合交子钞版使用后毁版的特征。
因此我们认为该件藏品应该是一个印版。印版上的文字纪年和北宋交子的历史记载有很多相吻合之处。因此该件物品是北宋交子印版的可能性非常大。建议有关部门组织专家学者作进一步的论证,如果该件藏品是北宋交子印版,肯定将轰动世界!但是如果由于我们的疏忽,导致该件藏品流失到国外,将对我国钱币的研究带来不可估量的损失。