前两天论坛发了一枚锁钥花钱请泉友释读钱文，我提出了自己的看法，可能和不少泉友释读的结果不同，我认为只要字意通顺、有理有据，即可备一说。实际上，对花钱钱文中字、义的释读，是花钱收集过程中的一大乐事，也是对花钱历史文化价值的发掘，同时也是我喜欢花钱的重要原因之一。
枫宸简注：
在汉代，枫宸是帝王居所的象征，特指皇帝临朝听政的宫殿。当时宫庭中多植枫树，其红叶映衬着巍峨的殿宇，逐渐成为皇权的视觉符号，因而“枫宸”被用作对皇帝居所的雅称。《幼学琼林》载：“椒房者，后庭之尊极也；枫宸者，帝王临朝之所也。”
简注，即关注，多指帝王对大臣的关注和重用。宋·曾巩《贺韩相公赴许州启》：“忠纯之操，简注於三朝；恺悌之风，仪刑於四海。”即指韩琦被仁宗、英宗、神宗三朝帝王所倚重。另《明史·王佐传》：“器宇凝重，奏对详雅，为宣宗所简注。”
枫宸简注，即指被帝王重用，类似于出将入相、位极人臣之类。之前有释读为枫寰简注，个人认为不妥。
黄扉视草
黄扉原指古代丞相、三公等高官处理政务的场所，因门涂黄色而得名，后衍生为官职代称及宫门泛称，扉即门或门一样的东西（有诗云：小扣柴扉久不开），故黄扉也称黄门。该词最早见于南北朝《南史》，唐宋沿用，如唐彦谦“黄扉议政参元化”，明清延续使用，如孔尚任《桃花扇》以“旧黄扉”喻前朝官署。
视草，指古代词臣奉旨修正诏谕一类公文，后亦称词臣起草诏谕为视草。《汉书·淮南王传》：时武帝方好艺文，以安属为诸父，辩博善为文辞，甚尊重之。每为报书及赐，常召司马相如等视草乃遣。唐张萱《疑耀》卷七：古人称视草者，谓视天子所草也。古者，诏令多天子自为之，特令词臣立于其侧，以视所草何如耳。故汉武帝诏淮南王，令司马相如视草，非令相如代笔也。今典制诰者，皆代天子笔，非视草之义而称视草，不亦缪乎？
黄扉视草，衍生之意为臣子受到帝王信任、宠幸，亦称金銮视草。
这类花钱品种繁多，收集齐难度太大，可以选其中对仗工整、意思相近的对品来收藏，提升玩味乐趣，如：紫殿宣麻、黄扉视草，即是大套中的品种，又可作为对品来赏玩。
