言简意赅:本文介绍炉记钱,希望大家共同讨论。
先说结论:炉记,是天生的固定炉作版式,而非趣味品。

▲乾元重宝背祥云
钱币经常看到一些记号或者说符号,星月、阴刻、X、—、△等,比如开元通宝背月,元丰通宝背星,嘉庆宝黔局背—等。古钱币中也有一种因模具松动移位而产生的各种形式错版币,有叠字、摇头、移范、复式等,这类钱币存世量略少。
炉记钱,就不同于常见的因物理铸造原因形成的钱币,而是钱局或者工匠专门而做的记号。
一、明清两代炉记钱币
炉记钱,在明朝铸币中就有存在,比如万历、天启等,清朝铸币中,康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪等。尤其是康熙通宝福局中,少数钱币偶然可见阴、阳文刻画的线条或者花纹,并且存在着一定规律性,此为“炉记”。此类炉记,大多是一种计数符号,如同现在的数字。少数特别的品种,如阴月、卍字纹等,则可能是一种暗记。不过两者的作用是一样的,应该是分清炉别、批次,大致是为厘清责任目的。

▲康熙通宝背阴月
嘉庆通宝炉记中,比如宝桂局背上“X”、背下“X”、背“O”等,宝黔局背“一”、背“二”等。

▲嘉庆通宝宝桂局背下“X”
道光中期铸过一种背穿上“一”横的钱,难得一见,是固定版式或者说固定炉记,2007年古魂老师在道光宝源中就介绍过此版目前发现了10枚左右。下图这枚水石评级,品相在已发现的同版中算是上乘,厂别都是所谓方头单点通。

▲道光通宝背穿上“一”(雅泉藏)
明代铸币当中,也有背炉记存在,只是比清代少见。明代钱币炉记钱中,天启通宝相对最常见。


▲天启通宝背户穿左“X”(雅泉藏)

▲万历通宝背穿右“X”(雅泉藏)
天启通宝十一两,初看品相一般,可是暗里乾坤,我过手了至少三枚同版。

▲天启通宝背云•炉记

▲天启通宝十一两•炉记
二、中国码的写法
炉记使用的是一种古老的计数方式,有种说法是叫做“中国码”。不同地域有不同的称呼:又称商码、花码;广东称之为“猪屎码”、“番薯码”;南洋称之为“菜码”、“咸菜码”;苏州称之为“苏州码”等等。是另一种在中国民间流行的数字,脱胎于算筹。
中国码“O”至“九”的写法如下——
0:O
1:一或〡
2:二或〢
3:三或〣
4:〤
5:〥
6:〦
7:〧
8:〨
9:〩
根据现存资料,现存康熙通宝上的“炉记”,〡一、〢二、〣三、〤都常见,有好几个局存在。〦、〧、〨在福局存在,O、〥可能存在,但还不能确定,〩目前还未见到。

▲数字一到十的不同写法
下图这两枚天启通宝十一两炉记,就是两个明显的“X”字纹。且为固定版式,有同版印证。

▲天启通宝十一两背炉记“X”同版对比
天启通宝十一两,因为铸造精良、钱体厚重、存世略少等原因,一直备受广大泉友喜爱,价格也一直比较稳定,本人也有数枚天启通宝,都特别喜欢,一直视为心头挚爱。

▲天启通宝十一两背炉记(雅泉藏)
天启十一两背炉记,当时评级的时候专门找了轩德泉评吴总,给标注了版别描述,对此版式的发扬光大,起到了推动作用。当然,更多的是研究意义上的价值,而非经济价值,我觉得应该是同等品相的普通天启十一两的两倍左右。
三、筹码钱的起源
我个人认为,无论钱炉记钱或者筹码钱,应该都是来源于我们老祖宗流传下来的算筹和刻筹。

算筹:筹码计数(或小石块),每一筹码代表1或10,或100等。中国古代以筹为工具来记数、列式和进行各种数与式的演算的一种方法。筹,又称为策、筹策、算筹,后来又称之为算子。它最初是小竹棍一类的自然物,以后逐渐发展成为专门的计算工具,质地与制作也愈加精致。据文献记载,算筹除竹筹外,还有木筹、铁筹、骨筹、玉筹和牙筹,并且有盛装算筹的算袋和算子筒。

▲方足布襄垣背十七(雅泉藏)
刻契:在木头上画道。每一道代表1,或10,或100等。古代在龟甲兽骨上灼刻文字,其灼刻文字的工具也叫“契”。刻契,就是在竹木上做些缺口,用缺口的多少来表示财富的多少。刻契产生于文字之前,主要分为两种:一种是主事人自己持有的用以计数;另一种是将竹木一分为二,双方各持其一,并以齿缝的相互吻合作为验证。

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故国三千里,锁宫二十年。
古币万千版,炉记亦飘然。