《汉镜铭心录》 - 佛像铜器印章欣赏区

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楼主发表于2025-08-18 12:49:30

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— (xyany) 从 [先秦--唐五代十国讨论欣赏区] 移动到本区 (2025-08-18 13:51:35) —

夫铜镜者，初为鉴容之器，终成观心之鉴。俗子但见其光可照鬓，焉知纹能载道，锈可通灵？予每于晴窗晏坐，摩挲此物，恍见长安旧月，犹徘徊于青铜脉络之间。

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昔匠人制镜，以规矩为纲，以草叶为纪。径不盈尺而包罗万象，圆不过掬而暗藏四时。兽钮踞中央若镇守岁华之神祇，十六连弧缘上，依稀可辨当年炉火明灭。尤奇者乃叠压麦穗纹，指腹轻转之际，竟闻文景盛世五谷垂首之声。

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积卅年藏镜之得，始悟三昧真谛：诚如马公未都所言："藏而不真，鬼也；藏而不精，烂也；藏而不究，愚也。"

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忆昔得见日光镜，铭曰"见日之光，长毋相忘"，乃知非镜语也，实乃古人隔千载，以青铜为简牍，寄后来者之鱼雁。

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更深独对，但见星辉浮沉于锈色之间。想子长先生当年对镜整冠时，岂知此中亦映后世藏者痴状？青铜缄默，唯以温润包浆作答。所谓藏趣之极，不过于冷铜之上，得触先民未泯之温热耳。

太史公曰："究天人之际，通古今之变。"今观此镜，规矩纹中自有天道，草叶纹里暗藏岁华。物我相逢于千载之后，岂非造化之妙耶？

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1楼发表于2025-08-18 12:52:22

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见日之光天下大明

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2楼发表于2025-08-18 12:56:03

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司马迁（前145年或前135年~不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳，即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

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3楼发表于2025-08-19 01:01:52

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[欣赏] 《汉镜铭心录》

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