宽永通宝背文850枚，上粱钱鎏金钱。通走不单出7元一枚

日本南部有名富商，名叫三州屋，此人喜欢炫富，于是把宽永钱上涂上金粉、银粉，然后扔到大街上，供行人去哄捡，并以此取乐。后来很多被拿去当做了“上栋钱”。所以此类被称作“三州屋钱”。
另有一些被涂上金粉、银粉、彩漆（以红色与黄色的漆为主）的钱币，主要也是作为“上栋钱”，在祈福仪式上使用，彰显堂皇富贵。

​关于日本上栋钱:
“上梁钱”又名“房梁钱”，最早出现于中国，一般多用古钱。江浙地区习俗，用红绿绸缎包裹，放置在房梁上。也有部分地区直接放于梁上，或者塞入梁木上裂开的缝隙中；也用用细绳穿起系于梁上的；或者将古钱放入装有五谷的布袋里，再放置于梁上的（各地区的风俗习惯不同）。
本为中国传统民俗文化的“上梁钱”，传至邻国日本后改称“上栋钱”，仍旧用于建筑上梁仪式。日本的上栋钱种类繁多，由于法律不禁私人铸造，故其材质、工艺、风格非常丰富，可作为专题收藏研究。
从上梁仪式的使用方法上看，日本的上栋钱和中国上梁钱有较大的不同。
日本上栋式中最重要的环节就是撒钱过程，站在主梁上向下抛撒米饼、钱币，梁上志得意满，梁下兴高采烈，达到仪式高潮。相比中国的上梁仪式，没有将钱币直接放置在房梁上的过程。
​另外使用的钱币上，早期在上栋仪式中直接使用流通的行用钱（这点和中国相同）。流通的钱币也并非直接使用，而是有修饰。如戳印上文字，或镀金银箔、涂上金粉银粉、彩漆等等。并且有些也会系上彩色丝线，用红纸包裹。戳印的文字多为上栋、福、鸟居以及寺庙名称、建筑物名称等。
明治以后，日本上栋钱发生了较大改变。不再直接使用流通货币，宽永等古钱币也不再流通。有些如政府部门、寺庙、神社，开始铸造为上栋仪式而准备的专用上栋钱。
早期的上栋钱由翻砂铸造而成，后期的开始用机器铸造，精美程度和流通币不相上下。机制钱早期采用铅锡材质，之后开始使用黄铜。
目前发现种类繁多的上栋钱，文字，花纹，字体都不限，自由发挥，没有统一的标准，所以形成百花齐放，百家争鸣的情形，特别有趣。神社的上栋钱占了绝大部分，占比应在八成以上。
日本的神社遍布日本各地，所以看到这些上栋钱也能发现各区域的不同铸币风格。同时也知道了这些（在日本有名）神社的名称。
部分日本上栋钱还有一个特点，就是会在钱币的外郭上，铸造或者戳印文字。钱肉处装饰水波纹，稻穗纹等，这些是和中国钱币不一样的地方。
此外，比较特殊的有，日本的国会议事堂，造币局，博览会建筑等都有上栋钱。
日本的国会议事堂，造币局，名古屋城，熊本城之类的上栋钱。这些属于公共大型建筑，有上栋钱是比较特殊的。多镀金，镀银，或直径较大。由于需要从高处撒钱，所以大型厚重的钱币不太适合。此类上栋式都有文献记载，何时，哪些人参加，上栋钱铸造了多少枚，抛撒了多少枚，作为纪念品分发了多少枚等等。少的几十枚，多的几百枚，甚至上千枚的都有。日本有专门的上栋钱谱，都有学者考证记载。
进入平成年代，近现代的上栋钱多用纯银和纯铜制作，如著名的正仓院，金阁寺，长野奥运场馆，法隆寺等等。铸造工艺精湛，应该都是日本造币局制作的（边缘刻印“纯银”）。
上栋钱中大型的非常少，基本都是小平钱大小。

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