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刚才搜索了一下某拍卖平台,2023年的一枚评定为“邻国大美万岁花钱成交价格为3277元,最高的一枚成交价格是5311元。成交价格就是钱币的价值符号,倘或:大美万岁是邻国钱币,其价格也许最高就一千元以内?
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8888888888: 多谢88版主提供的资料!由这些资料可见这个品种的花钱是广义上的“川花”,因为基本集中发现在四川洛带镇。但狭义的川花(川炉)乃非是四川本地所铸才能认可。如同苏花被发现于全国各地,但苏花就是“苏”炉花,不因发现地而改变。我分析了园地图库里的大美花钱,我的结论看法是它们的铸造工艺相当成熟,相较于挑担于乡野间铜匠的产品,这种大美应该是有相当规模的工坊产品。如果洛带镇没有这种规模化的工坊,那这种花钱就不是本地炉而是外地流入。 举个例子,郑成功委托日本长崎代铸的永历通宝,基本流通于台湾,福建沿海。永历,南明年号;闽台,中国之地,但其字体,铸造工艺与当时中国的铸币明显不同,所以,这种永历广义上是中国钱没错,但说是中国铸钱就比较牵强了。 再举个例子,我们知道在山西发现了很多京局母钱,那批母钱的主人不少是告老还乡的工,户部堂官,离职前拿些母样钱留念也在情理之中。还有个本人亲例的例子,几十年前苏州西山,有位一线铲地皮铲到一匣子康熙套子,匣子上就记载了东西的来历,就是退休回家带回来的。 所以,发现地,不代表一定是产地!进一步说,制钱流通全国,但花钱流动性不大,很容易就沉淀于一地。最后,我猜测这类大美的可能轨迹就是:土广东不知何处弄到了一批这种大美,出于某种目的小范围分发,然后随之迁徙到洛带镇,停下,繁衍…… 或许,它是种宗族的凭证,或许,它是种血缘的纽带,谁知道呢? 不带国家偏见,我觉得日本钱精细有余气势不足,不够大气,但其总体质量在明中后期开始还是渐渐赶超了中国。日本钱的的这种特点是我作出判断的依据之一。
附长崎永历行,篆书一对(网图) 同样圆形方孔,同样的文字,请诸泉友只看一眼,然后闭上,细细品味中日两国工匠作品的不同…… 别问我为什么这么神棍,我前世就是宝苏局的有苏局记忆呀,哈哈哈!
乐泉斋: 刚才搜索了一下某拍卖平台,2023年的一枚评定为“邻国大美万岁花钱成交价格为3277元,最高的一枚成交价格是5311元。成交价格就是钱币的价值符号,倘或:大美万岁是邻国钱币,其价格也许最高就一千元以内?
幸会乐泉斋兄!老土我平淡一生惟好古泉,园地论坛是我为数不多的精神家园,能用我这一块砖引出您这一块玉不又是快乐的一天吗?哈哈哈
苏州土人:幸会乐泉斋兄!老土我平淡一生惟好古泉,园地论坛是我为数不多的精神家园,能用我这一块砖引出您这一块玉不又是快乐的一天吗?哈哈哈幸会!共同学习提高!
幸会!共同学习提高!
苏州土人: 附长崎永历行,篆书一对(网图) 同样圆形方孔,同样的文字,请诸泉友只看一眼,然后闭上,细细品味中日两国工匠作品的不同…… 别问我为什么这么神棍,我前世就是宝苏局的有苏局记忆呀,哈哈哈!
咋说的没上图
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苏州土人:各位版主,泉友大家好!老土谈谈看法。这枚花钱我觉得是邻国日本花钱。无论从形制(与川花相去甚远),行文风格(日人动不动就万岁万岁的,朝鲜亦然,相反清律严苛,文多用万年,不大会用万岁),铜质(铜质细腻度,打磨精细度优于川花),背虎纹(这类背饰风格近日本水户虎钱)。此外,这钱铸造工艺纯熟,所以显见不是川花而是另有体系。且文,饰和湖广填川的关联何在?所以我的看法,这种花钱...老土先生,别说日本人动不动就万岁万岁的,清代哪朝不是万岁万万岁,还跪着喊的,天天喊
各位版主,泉友大家好!老土谈谈看法。这枚花钱我觉得是邻国日本花钱。无论从形制(与川花相去甚远),行文风格(日人动不动就万岁万岁的,朝鲜亦然,相反清律严苛,文多用万年,不大会用万岁),铜质(铜质细腻度,打磨精细度优于川花),背虎纹(这类背饰风格近日本水户虎钱)。此外,这钱铸造工艺纯熟,所以显见不是川花而是另有体系。且文,饰和湖广填川的关联何在?所以我的看法,这种花钱...
老土先生,别说日本人动不动就万岁万岁的,清代哪朝不是万岁万万岁,还跪着喊的,天天喊
至宝泉弟: 您是清宫戏看多了。升斗小民会把万岁挂嘴边?中国几千年来文曰万岁的钱币/花钱有几种?更别说有清一代文字狱无时不在,我们见过天子万年,可曾见过天子万岁?
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今天看到的钱币帖子最好的!
货币是流通的,这是不争的事实,后蜀的广政,它地的发现多于川地的发现;曾经有过报道,蜀五铢在甘肃有大批量的出土;三国时期的吴国境内,也曾经发现太平百钱;后蜀的五金铁钱基本上发见于川地,而铁母则多发见于外省。
我也曾经买过好像是五男二女花钱(时间有点久了,忘记了),价格便宜,当时以为捡漏了,后来仔细琢磨、观察之,发现自己原来被捡漏了,原来它是一枚邻国钱币。
其实,一些邻国钱币,拿在手里,反复观察、琢磨、其文字的起笔、落笔之处,与我国所铸钱币还是有区别的。