壬午二年吉祥如意花钱

正面“吉祥如意”，背“壬午二年”。铜质金黄，包浆处呈乌黑状，字体、形制与道光通宝背“天下太平”十分相近。因此，壬午二年应为1822年，即清道光二年。清中叶嘉庆、道光两朝土地兼并日益加重，苛捐杂税多如牛毛，各级官员横征暴敛，民不聊生。嘉庆皇帝刚登基就发生了著名的白莲教大起义，战乱延及川、陕、鄂、贵数省，清政府花费1000余万两银子才将起义镇压下去。嘉庆十八年（1813年），白莲教分支——天理教主要领导人林清、李成文、冯克普三人组织河北、河南、山东教徒起义，特别是林清领导北京教徒于该年九月十五日夜在皇宫内低级太监引导下进攻紫禁城。时身为皇子的旻宁（后来的道光皇帝），手持鸟铳打死了两个翻入养心殿房顶的教徒。清廷出动正规军对200余名起义者疯狂屠杀，林清稍后也被在京郊捕杀。嘉庆帝惊慌万分，认为这次教徒直接攻击皇宫是自唐朝以来从没有过的大事件。一面假惺惺下“罪巳诏”向天下臣民检讨，一面心有余悸下令砍伐宫内生长了数百年的大树，害怕攻击者再次利用其作为凭借私隐身之物，这就是今天故宫内看不到大树的原因所在。这次攻击皇宫失败后，天理教的活动被迫转入地下，行踪也更加隐密，为了联络教徒就铸造了这样的钱币形的信物，即天理教宗旨“吉祥如意，天理永存”。从这里可以看天理教已不再承认清廷为中华的合法政府，标志就是从货币上不再奉其正朔“道光”年号，而沿用中国的传统纪年天干地支法。这也是历代起义者惯用的办法，或自立国号、年号，或直接用干支纪年法。其后天理教与清政府进行了长达近百年的抗争，咸丰、同治朝的太平天国起义，光绪朝的义和团、红灯照抗清及抵抗西方列强侵略的斗争，都留下天理教众的身影。这枚小小花钱就见证、记录了天理教的一段历史，弥足珍贵。