《2025有奖征文-印象最深的一枚钱币》--帝国的余晖·永历通宝

笔者居住贵州多年，此地简称“黔”，“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银”，这句曾经广为流传的俗语，是过去人们对黔地的刻板印象。这里多喀斯特地貌，茂林修竹掩映其中，正是人们口中的不平之地，却曾掩护过一个流亡的王朝-南明。

笔者在黔地收集过当地出产的“特产”-永历通宝，亦收集了黔地周边湘、桂、渝、滇等地相关钱币，与闽、粤等自远方购买的永历通宝，经年累月凑成这些，虽没有极其罕见的“背府”“背阁”等大珍，但就是这些背文凑起来感觉也还有点不容易，尤其是黄亮传世品难寻。结合笔者生活于此多年经历，主要就在这永历流亡所经的黔地，故此永历通宝成为了本人印象最深的钱币。

在一个阳光洒照的下午，透过有些昏暗的窗，笔者拍下这组永历通宝，仿佛钱币上映照出点点明帝国的余晖。遥想黔边境地贞丰、安龙、都匀等地，曾留下过或多或少南明朝廷的足迹，耳边不禁会响起孔尚任老先生《桃花扇》“借离合之情、写兴亡之感”的悲情吟唱。民谚有“栋梁折，大厦塌”，在孔尚任夫子口中便是“栋梁折，南明灭”“桃花扇底送南朝”的荒诞和自嘲，虽败犹忆，南明抗争的那些年，在贵州茂密的丛林和清秀的山水间，休息过一支迷茫的军队和一个疲惫的王朝。

其实从古至今有不少学者提出所谓“永历通宝十二勅语”的概念排列方式，似乎要去解释其含义为永历命令所属部队服从总督，辅助南明政权稳定国土，仿佛这些背文是皇帝下达的统一命令。但从顾诚、钱海岳、翦伯赞等老一辈南明研究学者的史料分析来看，南明时期政令时常不畅，各地将领拥兵自重，抗清行动缺乏统一指挥。在这种情况下，铸行钱币时是否能够完全一致地遵从皇帝的“敕令”是让人不能信服的，而且假如这些背文确实是永历的敕令，何不直接在各地统一铸造全套“勅文”，而是将不同的背文分散铸行于相隔千里的各地？此外，至今为止尚未发现一处出土全套“敕文”永历通宝的情况。相反，这些背文钱多出土于不同地区，版式风格各异，数量分布也不均衡，有的成堆成串，有的则较为少见（如“道”“御”，这几年“勅”出现较多了，当然极为罕见的是“府”“阁”）。再则，如果所谓的“十二勅语”加入常见背文“工”“户”或稀有背文“阁”，又该怎样排列呢？值得思考。故此，综合很多直接或间接的证据，“十二勅语”可以当做民间流传的一种说法。

笔者昔日在黔地都匀工作时，曾计划前往拜谒永历墓，并为此做了不少功课。为永历帝修墓的扶纲，乃是都匀本地人，曾官至明朝大学士，追随永历帝流亡多年，忠心耿耿。后闻永历帝遇难，扶纲不惜冒死，历经艰险，终将永历帝的遗骸带回故土，秘密安葬于高塘山上。永历墓两侧，另有邬昌期与涂宏猷两座小墓，此二人亦是都匀人士，追随永历帝多年，可谓尽忠至死，终得落叶归根。传闻墓前曾有一座亭子，亭柱上镌刻着一副对联：
上联：“四山风雨，如瞻天寿之陵，叹七旬老佛，归去白头，破碎乾坤无片土”；
下联：“万里都云，谁植冬青一树，有十八先生，同埋碧血，君臣祠墓各千秋”。

此联文辞悲壮，道尽了永历与臣子们的坎坷命运与长存的气节。然而，岁月无情，这些建筑早已湮没于历史尘埃之中，唯余墓前苍草萋萋，遗迹斑驳，令人不禁唏嘘长叹。历史的沧桑与忠魂的孤寂，仿佛在这片荒草间低吟，诉说着那段风雨飘摇的往事（因不是专业学者，以上历史片段分析如有不对请大家海涵，拙泉供大家一起欣赏，谢谢园地的平台）。

这样写就严谨一些了，但是还是要纠正一下，背府钱并不存在，目前所见包括旧谱资料所载的都是臆改或臆造之物，永历除了珍品背阁，新近发现的奇品背“兴”试样当属目前永历钱的第一孤品大珍，可以帮助永历铸钱补纲正史，楼主的了解学习才可再进一步。

浪： 这样写就严谨一些了，但是还是要纠正一下，背府钱并不存在，目前所见包括旧谱资料所载的都是臆改或臆造之物，永历除了珍品背阁，新近发现的奇品背“兴”试样当属目前永历钱的第一孤品大珍，可以帮助永历铸钱补纲正史，楼主的了解学习才可再进一步。

原来如此，又长知识了，谢谢版主。之前看到很多钱谱上的“府”，以为其是存在的。而且我也注意到直播间那个截图“兴”了，看来确实是新的大珍。看来我的这篇小作也可以引发大家的思考，算是永历钱补充知识贴了。再次感谢浪总的普及。

好文，欣赏！

南浦拾遗： 好文，欣赏！

谢谢朋友共赏，新年快乐

很好点赞，收藏的意义