大年初五，凌晨两点突然决定去一趟盐城，凌晨五点多赶了最早的一班高铁出发盐城见一下泉友“阿云”，在其店里发现了带有“焦溪镇”“浩记”戳的代一分常临币（本人名字最后带有浩字）正好春节期间看完了“唐探1900”，也充分表现了民族近代史。
常临币是常州地方代用币的简称。抗日战争初期，地处苏南沦陷区的常州地区，普遍出现了一种标明有“临时流通”字样的货币代用品，仅限于所在乡镇或店铺流通使用，其流通时间一般仅3-4年，钱币爱好者称之为“临时流通币”，有铜元、筹牌、纸币等多种类型。
目前查询了一下资料和专门玩常临币的大佬探讨了一下，结合县志等资料（有限）焦溪在1913年与1940年 分别被北洋军和日寇进行火烧，这地方历史很值得研究，从整体痕迹来看，应该是抗日战争初期所导致的 目前焦溪镇有各种商号字戳 应该是当时整个地区都统一使用代用币 而且这东西一出就是出一窝
由于地域、需求不同，出现了铜质圆形、筹形打制代用币，有铝、骨、竹制筹形式代用币，另有蜡盘、镀铬等圆形代用币，还有些地区早期使用纸质代用币。虽然材质不同，但其图案多样，面值以伍分、壹角多见，少见伍分以下，五角以上面值。
常临币发行时间以国民党中央财政部1939年3月会议决定，放弃货币专权，允许地方临时发行辅币为起始期；1941年3月汪伪政府颁发《妨碍新法币治罪暂行条例》为常临币结束期。
以下是个人对于常临币（以焦溪镇发行的代用币为例）展开的一些个人看法，也欢迎各位讨论。
1.商家盈利：因代用币本身的价值不高，其所代表的面值由商家钦定，不需要各种流动资金，准备金，用旧铜元，清朝、民国早期十文铜元，经过打制成五分、壹角代用币，其间利润是显见的采用以少兑多的方法，壹分兑叁分或更多的方法来赚取利润。辅币缺乏是个现象，获取更大利润为目的。
2.是否有抵制日伪经济侵略，个人看法是，也存在这种因素，在该时期，银元等仍具有相应的金属价值，用价值不高的代用币，如使用强硬手段掠夺，代用币本身价值是不高的，总比直接拿银元等贵重货币进行交易更为保险，同时，经历灾难与侵略，很多贵重的资产也遭受到了掠夺。
3.地主乡绅等阶级在动乱时期的经济手段，同时由于缺少辅币，以自我的商号发行，定制购买力，来商号购买东西，请用代用币支付，就像许英俊先生所说“他们绝不会关心关心辅币缺乏或找零困难，更不会关心地方经济发展。有点像明末时期的经济状况，打仗又如何？赚到钱才是王道！
“我只想当县长夫人，县长是谁，我无所谓”—《让￥￥￥飞》
综上：代用币的出现，既是反映当时动乱的年代，经济，法律的真空期，同时，也是地方商人利用此阶段肆意滥发，用信用力极其脆弱的代用币来剥削老百姓手上的资产，常临币在收藏界作为带有趣味性的一个品种，抛开经济价值，更值得探索其背后的历史背景
“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土，兴！百姓苦；亡，百姓苦。”
常临币告诉我们，民族当自强，自身强大，不再被外来侵略者欺负，铭记近代历史带来的苦难，感谢先辈烈士的勇敢付出，财亦有道，在民族危难之际，更应同心协力。江山就是人民，人民就是江山。
人民万岁！
作者：雨天泉社
特别鸣谢：许英俊
参考文献：
①许英俊|探讨常临币的性质
②陆向阳，四问"常临币″，总第47期A，P31页；
③许晔洁，宣传推广保护常州地区临时流通币，总第51期A，P51页；
④许英俊，再论常临帀存在年限，总第51期A，p52页。
