【以下仅个人看法,如有错,请批评指正】
我们知道,自上世纪80年代开始实施改革开放政策,全国各地大开发、大建设、大兴土木期间,中华文明的物质载体不时露出地面,展现在世人面前。
实事求是地说,那些出土的主体或大部分被妥善收集在国家文物部门里,但其零星难于避免的散落也被民间收藏人士很好地保护了起来,这即是当年那个发展阶段时的历史真实。
比如,改革开放后的几十年中,诞生出千万计的古玩爱好者,他们千百次的走街窜巷下乡村,一次次努力的成果,就是将那些在灭失边缘的中华文化的载体一件件、一桩桩的挽救了回来。
再比如,在几十年的古玩地摊等各种古玩市场交流中,民间收藏人通过自己的一次次学习和识别,将有可能被丢弃的不起眼的文化载体也很好的保存了下来。
而所有民藏人手中的这些,如一定要用传承有序去要求的话,将会成为难死民藏人的天大的大问题。
客观地说,民间收藏人在过来的那些个年代里,为传承中华文化,保护中华文化载体是做出了一番贡献的。因为不管你现在怎样评价民藏人,但他们手中的东西至少还完整保存在中国的国境之内,这就值得庆幸。
但后来由于某些专家学者不承认民藏人手中有真品、珍品,这样一来,就不可避免的让不少文物被走私到国外面。
所以,对于民藏这一块,是堵还是疏,却是一个值得我们深思的问题。