古泉定投:
这枚佛钱和以前那种淳化背三佛是一类东西么?
北宋建立以后,立即结束了五代十国时期的分裂割据的局面,后周限制打击佛教的政策也戛然而止,佛教发展迎来了一个快速发展的时期。宋朝刚刚建立的第一年,建隆元年(960),宋太祖就度童行八千人,宋太祖还下诏诸路,要求修复后周世宗灭佛时所废毁的寺院,并敕令用金、银字书写佛经,继而又派遣沙门行勤等一百五十七人去印度求法,中外佛教交流复现盛况。开宝五年(972),宋太祖仿唐高祖故事,以诏书的形式对僧道先后次序作出明确规定,道士便只好屈居第二了。宋太宗统治北宋22年间(976 997),完成大批新进佛典的翻译工作,而且将都城开封建成了继唐长安之后的又一国际性佛教文化交流中心。太平兴国五年(980),中印度僧人法天、天息灾、施护等高僧携带梵本佛经先后来到东京,因他们兼通华梵双语,能够翻译,宋太宗因设译经院,恢复了唐元和六年(811)以来中断已久的佛经翻译事业。此类供养钱即在当时礼佛之风盛行的背景下铸造。淳化佛钱采用高浮雕手工打制鑽刻,雕工精湛规格甚高,是皇室供养金币。据目前所见已经有背两尊佛像和三尊佛像,双佛所见皆为金质,三佛分金银两种材质,猜测或有仍未发现之新品种