渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲——记录安史之乱的得壹顺天

唐代经历唐太宗“贞观之治”、唐高宗“永徽之治”、武则天的“治宏贞观，政启开元”及唐玄宗的“开元盛世”后，成为了一个国富民强的国家，经济在唐玄宗天宝年间达至鼎盛。安史之乱发生后，对唐朝的发展产生了重大的影响。

统治阶级内部矛盾的激化，是安史之乱的直接原因。唐玄宗后期，“口蜜腹剑”的奸相李林甫，把持朝政达十九年之久。他在职期间排斥异己，培植党羽，把持朝政。继他上台的杨贵妃之兄杨国忠，更是一个“不顾天下成败”，只顾循私误国之人。

安禄山兼三大兵镇独掌大军，其中精锐唐朝正规军已达到15万，拥兵边陲，其手下骁勇善战，甚获玄宗宠信，引来宰相杨国忠忌恨。两人因而交恶，而唐玄宗又对此不加干预。安禄山久怀异志，加上手握重兵，意图以讨之名举兵叛唐。

唐朝天宝十四载十一月初九（公元755年12月16日），身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山，发动属下唐兵以及同罗、奚、契丹、室韦共15万人，号称20万，以“忧国之危“、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。

马嵬兵变后，玄宗忍痛命令高力士在佛堂缢死杨贵妃。此后，玄宗入蜀，太子李亨及其子李倓、李俶北上灵武。后世史家认为“马嵬之变“是一场“有计划的兵变“。长安失陷，君储逃亡，安史之乱进入最高峰。

安禄山原患有眼疾，自起兵以来，视力渐渐减退，至此又双目失明，看不见任何物体。唐肃宗至德二载（757年）正月五日 （1月29日） 夜，安庆绪与严庄、李猪儿串通，李猪儿手持大刀直入帐内，杀死安禄山，安禄山享年五十五岁。安庆绪杀父安禄山后，自立为帝，年号载初。命史思明回守范阳。

乾元元年（758年），安庆绪被史思明所杀，史思明接收了安庆绪的部队，兵返范阳，称“大燕皇帝”。上元二年（761年）三月，叛军内讧，史思明为其子史朝义所杀。

宝应二年（763年）春天，田承嗣献莫州投降，送史朝义母亲及妻子于唐军。史朝义率五千骑逃往范阳，史朝义部下李怀仙献范阳投降。史朝义无路可走，于林中自缢死，其余部分叛将投降，历时七年又两个月的安史之乱结束。

史思明在攻占洛阳后，发现当地的物价非常高，货币短缺，于是他决定铸造一种新的货币，以应对这个问题。得壹元宝就是这个决策的产物。通过铸造得壹元宝，史思明试图通过提高货币的货币量和货币价值来稳定当地的经济和政治局势。

乾元二年（759年），史思明因军事上不顺利，到处被唐军围追堵截，便迷信于“得壹”钱是不祥之兆。这样，很快就废止并收回了得壹钱，新铸“顺天元宝”钱，“顺天”形制、比值、色泽均同于得壹元宝。

得壹元宝、顺天元宝，见证了“安史之乱”，这两种钱币穿越时空，让我们回想唐玄宗天宝年间，那场造成唐朝由盛转衰并产生深远影响的叛乱。

安禄山和史思明是来自中亚“昭武九姓”中的安国（今布哈拉）和史国（今撒马尔罕以南），父系应该是属于伊朗系的粟特人，但是他们又都自称是突厥人，实际上更准确的说法，应该是伊朗系的粟特人与突厥人的混血儿。因此，新旧《唐书》都称他们为“营州杂胡”，“营州”是今天辽宁省朝阳市的古称，所谓“杂胡”更是一语道出了他们的混血身世。

昭武九姓安国钱币和石国钱币

昭武九姓曹国

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