在某网站闲逛时看到了一个有意思的小件，一个圆形的青铜牌子，外周有郭，里面有环纹、连枝纹，中间是个十字；背面平素。网站标的是“棋筹”，直径28.3毫米，厚2.6毫米，重量13克多。随手加了一口价当做标记，方便回头查询。
继续看别的拍品时，脑子里过了一遍筛子，这个东西肯定不是筹码，但是也没见过类似的花钱或者符牌。突然想起《长安十二时辰》那个上蹿下跳的波斯王子伊斯和神秘的“景教”，更少不了张小敬费尽心机才得来的重要线索——十字莲花。鉴于某网站有阅后即焚的传统，赶紧回去存了几个图，算是留个资料。
景教，俗称聂斯脱里派，又称东方亚述教会，是基督教的一个分支，起源于今叙利亚，在大唐贞观年间传入我国。公元635年，景教僧侣阿罗本来到长安，受到唐太宗礼遇。三年后，唐太宗读了翻译成汉话的《圣经》，决定允许阿罗本在唐传教，并在长安建寺，称波斯寺（又称大秦寺）。唐高宗时，允许景教在全国建寺，景教在中国获得极大发展。武后时期，景教受到佛教排挤，一度衰弱，直至唐玄宗年间，重新兴盛。在唐武宗“会昌灭佛”后，景教一蹶不振，陷入低迷，直至辽金时期才再度兴盛。
景教在中国传播过程中，与本土文化深入的融合，例如教堂按照中国的习惯称为“大秦寺”或“景寺”，教徒都称为“僧”。在阿罗本翻译的《圣经》中借鉴了许多佛教和道教术语，三位一体被译作“三一妙身”，天父耶和华被译作“慈父阿罗诃”，神的羔羊被译作“慈喜羊”。除此之外，耶和华也常被信徒称作“天尊”，耶稣门徒还被称作“法王”。但是无论到哪里，十字架都是景教的标志，在剧中景僧都身穿绣金黄十字架的白色法袍，并佩戴十字架。
在流传下来的景教文物中，十字架有各种各样的变形，可能和年代、地区有关，也可能和教派分支有关，亦或是单纯的审美区别。作为信仰，信徒们很有可能会铸造带有标志的景教信物，用于佩戴或者传教的信物之类。目前网络交易中也有不少类似的东西，例如：（图片都来源于网络）。
再回到这枚符牌，纹饰和中国传统的花钱、符牌差别很大，很有可能就是景教的文物。孤陋寡闻的我，类似的东西只见过这一个，感觉研究价值应该不小。
从十字架的形状来看，这种带尖的，最相近的是福建泉州发现的也里可温（景教）碑上的纹饰，有文献可供参考：https://www.doc88.com/p-9099339264441.html
