浅谈对北宋母钱的一点认识
爱泉者,慎辨泉之真伪,确版式而释其性,参品相而知良莠,据文史而以为鉴,捣石作拓,传于天下,以示心之拳拳。自南北二朝以来,志谱相继,泉学兴起,后至明清,考据泉识,蔚然成风,泉居四海之内,川行流通,散客骚人,多好于此。探学宋母,吾于途中,今实不敢多言也。北宋铜钱之经典深厚,如高山,仰止而不能及;如静海,极渊而勿速达;如真空,觉感而难体悟。
泱泱大宋,物华天宝。珍美之泉,何其巨也,能工巧匠,何其众也,工法技艺,何其妙也。北宋泉,凡四十六品,版数千余,纵横交错,各有特点,千载承继,历久弥新。宋元太平者,貌着唐风。三体淳化,始称御书。祥符天禧,佳话定情。熙宁元丰,变法革新。徽宗瘦金,银钩铁划,赤仄乌背,独领风骚。真草楷行,俯仰昂降,方寸之间,皆赋神韵。北有邯郸,南有西溪,锈色灿烂,美艳绝伦。然山河相间,普天之下,莫非王土,官民两铸,亦为常事。铸法层叠,赘而用之,或翻续范,形神兼备。铜冶之术,胆水浸铜,虽优成法,然一朝之泉,品类繁多,铸地批次,仍有分别。一品之泉,版式变化,粗细有致,精劣各得。面世之泉可谓呈百千万亿样,纷繁复杂,体量庞大,玄妙之至,令吾辈叹为观止。
据《宋史》载,“籍坑冶岁入之数,若改用钱宝,先具模制进御请书”。宋代铸币工艺采用母钱翻铸法。故曰,子母相联,相互联系,互为辩证,缺一不可。子无母而无名,母无子而非母也。子母共存,子母相依。母生多子,子众而母寡,子子共通,谓之同母。若子为彼子,彼子异于此子,究其缘由,非子之不同,因母之异也,母异而子异,以此倒推。是故,子有百千万亿种,应有百千万亿母。子之有异,乃版之别也。版分三六九等,子愈罕而母愈罕,子愈廉而母愈廉。是故,母凭子贵。子愈美者,母愈美,子愈糙者,母愈糙。是故,欲晓母之面貌者,必探子之究竟也。
大疫初始,近三年矣。熙熙攘攘,宋母之争甚矣!试问今人尚不辨其子,不明子之类型版式,不学几多数技,则定难寻其母之踪迹也,若为己私,潦草公诸天下,若非狂执妄为乎?北宋铜钱,初道者飘飘然也,半道者茫茫然也,终道者惶惶然也,吾初道未到,实浅谈也。
今有一言,愿请诸君静听。泉之真伪略知一二,版式形态才分二三,吾辈应效婴儿落地,先学行路,后学跑步,集思广益,孜孜不倦,归纳总结,研泉真伪之辨,通晓版式百千,深谙铸造之法,广开泉路泉缘,遍查中华之典籍,汲取他邦之精华,集百千万天下之有缘人,不为己私,普及泉识,增长泉智,代代相承,共襄泉界盛世。此来或能定纷止争,增长智慧,益于大家,母亦不远矣。谢谢!
2022年12月6日