会昌开元背日纪地待考！

(辽史·食货志》说:“鼓铸之法，先代撒剌的为夷离堇，以土产多铜，始造钱币。太祖其子，袭而用之，遂致富强，以开帝业。”这就是说，契丹在建立国家之前的四五十年前[耶律阿保机出生于唐咸通十二年(公元872年)，我们以此年为撒剌的任夷离堇的大致年代〕就铸造了钱币。究竟当时所铸的是什么钱呢?笔者为此进行了十多年的考证和研究，搜集到部分钱币实物，得出结论:撒刺的当时所铸的钱是仿铸当时所广为流通的唐朝货币，当然也可能铸其它钱而首先仿铸的应是开元通宝。到底契丹所铸开元通宝有没有纪地？

“开元二十二年(公元734年)，契丹遥辇联盟的对外政策与唐的基本国策发生了根本冲突，引起了唐朝的进讨，使得契丹依附回纥汗国近百年。公元840年，回纥汗国被黠戛斯推翻。契丹遥辇联盟长耶澜可汗于会昌二年(公元842年)，复率众附唐，被唐授为云麾将军。此后的 60余年间，由于契丹同唐朝恢复了政治、经济等方面的正常关系，互市、朝贡有了进一步发展，中原先进的经济文化对契丹的影响进一步加深。”
综上所述，契丹之地在耶律阿保机建立辽朝之前基本上一直是唐朝的归属地，其境内所流通的货币必定是唐朝的流通货币，而其中占绝大部分的应是开元通宝。

唐武宗会昌五年(公元845年)，扬州节度使李绅上书朝廷，请求各地、州铸钱在钱背上铸地名以区别中央和地方铸币，并于开元通宝钱背添铸上“昌”字进呈，以记年号，朝廷遂下令各地、州铸钱均于钱背增铸地名。于是各州按照开元通宝自铸州钱，与朝廷所铸的京钱同样通行。在铸钱权力已经下放的情况下，“撒剌的为夷离堇，以土产多铜，始造钱币”是不成问题的。不过，这种造币应是和中原各地、州一样，翻铸唐朝开元通宝。从技术因素上看，这也更为便当。又经过了几十年的积蓄、准备，契丹已具备了雄厚的经济、物质基础，进而也有了强大的军事实力，趁着唐朝灭亡和五代战乱这个千载难逢的天赐良机，才有了耶律阿保机“太祖其子，袭而用之，遂致富强，以开帝业”，建立了强大的辽王朝。与中原王朝南北对峙200余年，形成了我国历史上的第二次南北朝。

唐武宗会昌五年(公元845年)，扬州节度使李绅上书朝廷，请求各地、州铸钱在钱背上铸地名以区别中央和地方铸币，并于开元通宝钱背添铸上“昌”字进呈，以记年号，朝廷遂下令各地、州铸钱均于钱背增铸地名。于是各州按照开元通宝自铸州钱，与朝廷所铸的京钱同样通行。在铸钱权力已经下放的情况下，“撒剌的为夷离堇，以土产多铜，始造钱币”是不成问题的。不过，这种造币应是和中原各地、州一样，翻铸唐朝开元通宝。从技术因素上看，这也更为便当。又经过了几十年的积蓄、准备，契丹已具备了雄厚的经济、物质基础，进而也有了强大的军事实力，趁着唐朝灭亡和五代战乱这个千载难逢的天赐良机，才有了耶律阿保机“太祖其子，袭而用之，遂致富强，以开帝业”，建立了强大的辽王朝。与中原王朝南北对峙200余年，形成了我国历史上的第二次南北朝。

《新唐书·契丹传》载，唐朝以达稽部为峭落州，绝便部为弹汗州，独活部为无逢州，芬问部为羽陵州，突便部为日连州，芮奚部为徒河州，坠斤部为万丹州，伏部为匹黎、赤山二州。从名号上看，大贺氏八部名称与古八部无一相同，若联系州名分析，大贺氏八部中有四个部所在的州名与古八部中四个部名是相同的，即羽陵州与羽陵部，日连州与日连部，万丹州与悉万丹部，匹黎州与黎部。虽尚不能断定居住上述四州的芬问、突便、坠斤、伏等四部，是否古羽陵等四部的改名，抑是别部迁居其地；但有一点可以肯定，即无论属于上述情况中的哪一种，大贺氏八部的成员决不会与古八部完全相同。因为前已谈到，大贺氏部落联盟的形成，是在契丹人累遭强邻攻击，成员多次被掠和迁徙，部族严重受创后出现的，旧史已述3其“部落离散，非复古八部矣”。在大贺氏联盟八部之外，在幽州。营州界内还散居一些契丹人。虽然部落终有变迁消亡，但是地名依然保存下来。也就是契丹归顺铸造会昌开元是极有可能的，并且铸造地就是当时的日连州，以日代替地名，故有会昌开元背日。

孤证不立，况且还不是个日字，会昌铸造再怎么不精，背字大小都和面文差不多，这个钱后面的符号上左右都有铸造缺陷的痕迹，所以倾向这就是铸造缺陷造成的

畅所欲言，就是新的又怎么样

京铸缺了

没有辽钱风格应该就是唐钱

往铸造方向走