莫听穿林打叶声
何妨吟啸且徐行
竹杖芒鞋轻胜马
谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒
微冷，山头斜照却相迎
回首向来萧瑟处
归去，也无风雨也无晴。
前些时间中国传媒校长一段毕业寄语成功出圈，这段苏轼的定风波也成热议话题。我已经十大几年没有再背过古诗词了，看完视频后感觉既熟悉又陌生，赶紧在网上找到了原文回味，内心五味杂陈，久久不能平息。
我依稀还能记得儿时装模作样摇头晃脑背诗的画面，老师讲的解析也自认为都能理解，我也相信台下坐的即将踏入社会的莘莘学子们也能理解校长想传达的思想。但理解和懂又隔着一层窗户纸，不经历社会的毒打怎能感同身受。
人之初可能性本贱，生活稳定的时候心气高,不愿鞠躬车马前，总想着金戈铁马，气吞万里如虎，出门闯荡又惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁，一番折腾身心俱疲，还好攒了多年的人脉又在疫情前端回了铁饭碗。这回可是倍感珍惜。平坦大道走多了也会感到无趣，当走过九曲十八弯的悬崖峭壁，再回到大道，只留下满满的感动。因为工作的原因经常出差到各地。每次忙完手里的事都要打听的找一下当地的古玩城，赶一赶当地的大集，忙中偷闲也慢慢养成了自己的爱好。玩儿古钱币的大多喜爱历史，群贤毕至，少长咸集，我在这里曲解一下我对这首诗的感悟，有不对的地方还望各位老师多多指正。
“”莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”
这句真是把抽象的感受具象表达的淋漓尽致，人最脆弱的就是内心，在低谷的时候烦心的事从来不会只有一件，总是扎堆冲进来击破你的层层防御。心有铠甲，看个小猫小狗都能够掉眼泪，但遇到硬事难事，反而没有眼泪。没空伤心，大多数时候得咬牙。眼泪对于一个中年人太奢侈了。有一天中午在公司门口的路边看到一个中年男人拿着酒瓶号啕大哭，从身边路过真的有种兔死狐悲的感觉，没有鄙视没有看热闹的心，真的很难受就想快快离开，安慰在这个时候最没用，能帮他走出洼地的只有他自己，我在低谷的那段时间，很烦躁，晚上坐下来打打拓片翻翻钱币，真的能让心静下来，心缓了也就好熬很多了。这也是苏轼所说的，安顿身心徐徐前行。
"竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”
一个“”任”字写出了逸怀浩气，超然洒脱，这次读诗感觉似有似无的抓住了诗的魂，似乎真能够体会苏轼当时的心静，人生在世十有八九不如意，一个熙宁变法其实无所谓对错，出发都是好的只是看问题角度不同以致政见不和，一个乌台诗案前途渺茫还险些掉头，郁郁不得志。现实生活中哪个还不是心比天高命比纸薄，你不侧身九天外又如何看的清这命里玄机，只是当局者迷旁观者清。
“料峭春风吹酒醒。微冷，山头斜照却相迎”
我曾抽过一签也指引我走出迷雾，也送给大家“四顾无门路，桃源路可通，修炼成正果，万岁寿如松”苏轼政敌王安石也写过“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”我觉得苏轼这句冷暖隐喻更为传神，任凭风吹雨打，但内心确仍有火种在前，虽未写暖，确暖意十足。
“回首向来萧瑟处归去，也无风雨也无晴”
最后一句所有人都知道的道理，可又有几人能做到，可能也只有我老去的一天才能真正体会吧。这人在世上活着必须依靠物质支撑，马斯洛的需求理论，人在除了生理安全需求外更多的幸福感来自内心的需求，能在家庭工作外再找一兴趣支撑点挺好，古钱币陪伴我度过坎坷，我很感激，但物质终究是物质，物质是为人服务的，当人成为了物质的奴隶就违背了开始的初衷了，绝大多数爱好者都是藏家，一没有雄厚经济实力，二没有资本到来前的敏锐，如果一味跟风只能沦为韭菜，面对喧闹的世界，要安顿身心徐徐前行。无所谓品类品相锈色，遵随本心，竹杖芒鞋轻胜马，要聚散随缘达观自在。我给自己定的规矩只用外快和差补用来买钱币，工资奖金如数上缴，无论涨跌也与我无关，每一枚钱币都是经过大浪淘沙才走到你身边，他背后经历的故事也只有他知道，陪你走过的每一枚钱币，当它有了你的故事，它也可以是你的“缺角大齐”。
ps:配图考虑就配开元和元丰吧，《定风波》的曲牌相传始于唐代，苏轼这首诗写于元丰年间，赌物思人，更能感受他的心境吧。
