玩到一定程度，你就会发现，其实古钱本来就没什么真假，古钱会自己说话吗，显然它不会，那除非它自己开口告诉你，否则真没办法判断真假。所谓的真假，都是心中的摇摆，即旗未动，风已动，风未动，心在动。所谓的真假都是外在的定义，即你看到一只蚊子，因为大家都叫他蚊子，所以你也这么说，可是蚊子自己显然不认同这样的称谓。所有的评级也好，人言也罢，只能做参考，完全不能作为决定性因素。
决定性因素是什么？我先卖个关子，留到最后说。
所以我特别鄙睨那些动不动就是开门不开门的说法。世界需要美好，一句包浆醇厚，予人快乐不好吗？尤其是一些老藏家，含辛茹苦的收集钱币，到老了还要被人说来说去，其实这些老藏家中不乏高工资，有些拿着高级职称一万多的退休金，比说三道四的人惬意多了，所谓的有钱有闲，羡慕都羡慕不来。这些人年轻时勤于工作，年老以钱币收藏为乐，就因为本着弘扬文化，分享快乐的心态，却动不动就被说是国宝帮，还有公理吗？还有法律吗？在此我有一言，请诸君静听，尔等每当摩梭自己的爱藏，是否感到很快乐，是否不到万不得以，绝不出售。那你们这种心情和你们批评的国宝帮有什么区别？换言之，玩的时候很高兴，卖的时候还犹未可知。以无为法而有差别，很多事情真个是殊途同归。
大家都知道我初来发帖每每必言包浆醇厚，这还真不是一句妄言，而是我深层次的哲学思考。我固然可以每贴必看，发些开门不开门的话语，但我总是想这未免也太悲哀了，恰似广场喂鸽子，撒一把米，来一句：嗟，来食（识）。鸽子就一拥而上的点头，摇头。倘使有只鸽子原地转圈，逗得喂鸽人哈哈大笑，却引来食黍鸽的嘲笑。那未尝不能说是给人和鸽带来了快乐。
决定性因素是什么？是快乐。说国宝帮，本质上是把自己的快乐建立在他人的痛苦之上。孔子云，独乐乐不如众乐乐。多一句包浆醇厚，世界多一份美好。
至于东西真假，又不卖给我，关我屁事。
