“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”

在悠悠的历史长河中,朝代更迭,一个地名就是一幅风情画卷,一个地名往往承载着一段历史。
地名,不仅仅是一个简单的文字符号组合,也不仅仅是地域的标志,它承载了一方独有的人文情怀和社会生活,它又独守着传承和文化的经典。一方小小的地名,本身就是历史文化的遗产。
自上篇(一)发出后,我们收获了多位墨印爱好者的回应。他们认为,清晰的地名墨印如同虔诚的基督徒接受上帝的感召,召唤你去深度了解那座城市的前世今生。
仔细端详手中的一枚清晰地名墨印,思绪会瞬间穿越,这是让人心旷神怡的事,由此开启你与银元穿越百年的时空对话。

自上篇(一)发出后,我们收获了多位墨印爱好者的回应。他们认为,清晰的地名墨印如同虔诚的基督徒接受上帝的感召,召唤你去深度了解那座城市的前世今生。
仔细端详手中的一枚清晰地名墨印,思绪会瞬间穿越,这是让人心旷神怡的事,由此开启你与银元穿越百年的时空对话。

今天,我们会跟着一枚敲盖在孙像开国纪念币上的墨印去接触它曾经逗留的年代和地界。墨印右书“嘉興”、左书“北関”、中间为“恒泰興蔴行”,是典型的地名+商号银元墨印。

“嘉興”二字仿佛借由小篆来诉说它的起源。秦始皇统一全国后,首批建县的名单中就有嘉兴县的身影,当时叫由拳县。后吴黄龙年间(公元231年)在嘉兴始建子城,在嘉兴的城建史上,这一年被认为是嘉兴的城建年。
其实,嘉兴正好在太湖和杭州湾的中间,是新石器时代马家浜文化的发祥地,距今7000年前市境就有先民从事农牧渔猎活动。嘉兴这座城同样在历史变迁中承担了不少更名“由拳”、“禾兴”、“嘉禾”。隋朝开凿江南河,即杭州经嘉兴到镇江的大运河,给嘉兴带来灌溉舟楫之利。唐代嘉兴屯田27处,“浙西三屯,嘉禾为大”,嘉兴已成为中国东南重要产粮区,有“嘉禾一穰,江淮为之康;嘉禾一歉,江淮为之俭”的说法。吴越国在嘉兴设置开元府,北宋改秀州为嘉禾郡。元世祖至元十三年(1276)改嘉兴军为嘉兴府安抚司,旋升为嘉兴路总管府。明宣德五年(1430)嘉兴府下辖7县,称一府七县。此后四五百年内嘉兴府县体制基本未再变动。民国初的嘉兴县署,时称嘉禾县署,民国光复后,废府存县,时嘉兴,秀水二县合并,改名嘉禾。因与湖南嘉禾县重名,至民国三年(1914年)再次復名嘉兴。
“嘉”字在《说文解字》中,给出的解释是“嘉,美也。从壴,加声。” “兴”字在《说文解字》中,给出的解释是:“兴,起也。从舁,从同。同力也。”这个集美好、民众同心协力美名于一身的城市,地处要冲,扼沪杭苏三大城市之中枢。
陆路交通先有沪抗铁路,后有苏嘉铁路,后者于抗战胜利前夕被日寇所拆毁。有乍嘉、湖嘉、苏嘉三条公路。
水路有大运河、长水塘(河流俗称,下同)、海盐塘、平湖塘。大运河北通苏州,西南经桐崇抵杭州。平湖塘东联平湖入海,海盐塘东南人海盐,东北通嘉善。长水塘南通海宁。地理优势使嘉兴成为各路商货吐纳之口岸。
嘉兴气候条件适宜,土地肥沃,河流纵横,有利于水稻、蚕桑、豆麦、黄麻、淡水鱼之生产,素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”之称。
民国时期出境货以丝、茧、米、蚕豆、菜籽为大宗,入境与过境商品主要是棉纱、棉布、洋广什货、药材、颜料、南北货、腌腊、水果、黄豆、陶瓷、花生、豆饼、茶叶、桐油、皮毛、糖、盐、烟、漆、竹、木、纸等等。自铁路、公路开通后,贸易集市点有所分散,有些货运往来,过面不留。

墨印小组研究人员初见“北関”,即锁定为地理坐标的指向。故在嘉兴城、镇、村、集等进行全域比对。主要考证方向有3个:
1、北関是直接地名;
2、北関是街道名;
3、北関是旧称指代地名。
经过对1929年编纂的《嘉兴新志》以及相关档案史料的翻阅,发现并无“北関”这个地名以及街道名。甚至名称略有相像的北关桥,都在嘉兴嘉善县黎明村,且民国时期商业并无特殊之处。至此,墨印小组再次将视线专注在嘉兴城区内。

1929年嘉兴城市全图
图上清晰可见“东门、南门、西门、北门”四道城门。经查资料可发现,嘉兴城邑的格局并不算大,周围只有八里。
民国十六年(1927)是很关键的一年,这一年,嘉兴县决定拆除老城墙,翌年在拆除的城基上筑成大马路。
东门和北门先拆,最后才拆到西门,拆除后建造环城马路。老嘉兴的城垣基本上是明初的遗存。
在拆城之前,民国政府有过一次实地的测量,测得城垣周长约合今五公里之谱,其时,月城、吊桥等齐全,水、旱城门各四个完好,光城墙上的垛口,记载就有三千四百十五个之多。翻阅清末,嘉兴的四门——东春波门、南澄海门、西通越门、北望吴门都还雄踞四处。

望吴门 清末版嘉兴县府城图
到底北门与“北関”是否有联系,现有资料并没有给到突破。偶然间,再次翻阅《嘉兴新志》中,发现这么一段话:“城中河道西自运河入通越门水关(即大西门)与小西门,商自鸳鸯湖入澄海门水关(即南门)……北出望吴门水关(即北门)此其大略也。”
瞬间灵光一闪,再次对“北関”望吴门进行关联,果然找到了一段关于嘉兴福建会馆的相关素材。

福建会馆多为经营南货干果的福建莆田商人,在嘉兴北关端平桥西堍建立天后宫,俗称福建会馆。祀妈祖天后为越海避风涛之险的保护神,明崇祯年始建。古之“红荔曾博妃子笑”,自是生意兴隆,回报丰厚,故各地客商移禾者日增。
如此,墨印小组大抵对“北関”有了一个清晰的概念。为了确认真实可靠性,研究人员特地向嘉兴地方志的公务人员进行求证。
最终确认,“北関”就是指北门望吴桥(望吴门)。
恒泰興蔴行
清时的《古禾杂识》中有记载:“昔谚有曰‘北门米脚子,南门大粽子,西门叫花子,东门摆架子。’盖北市向多米行;南市极短,止通乡儎,无大店铺,仅见粥糕团小经营,而某家角黍最大,乡下人竞趋之。出通越门即西水驿,江湖流丐,泊舟于此;遇官舫往来,索纤夫驿卒,恒招以应差。至东门外之甪里街,则绅富所居,门楣连亘。”
1921 年 12 月 13 日的《申报》形容嘉兴 " 嘉邑轮轨交通,工厂林立 "。传统商业也在转型:商品进出主向上海,其次杭州、苏南。城内各类货物批发或代客买卖的经营逐渐发展,购销渠道延伸南北各省。民国初,英美烟草公司以及亚细亚、德士古、美孚等石油公司来嘉兴设经销商行,建造商品仓库,经营批发和中转业务。
结合对《嘉兴新志》再次对民国嘉兴主城的商业环境进行分析。
资料记载:城区以北门大街、塘湾街、中街最繁盛,北门大街有商店二百八十家,洋广货、绸布庄、印刷店、书局、照相店、药房、银楼、钟表店、木器店,以及其他零售商店均散处其间。
塘湾街有商店一百五十家,以钱庄旅馆,及商货、北货、腌腊、水果行、颜料行、米行等批发行为最多。
中街有商店一百二十家,以麻皮行、鱼行、糖果茶食、腌腊店为多,商况稍类塘湾街,而零售商种数较多……

2015年嘉兴市南湖区政协文教卫体与学习文史委编纂出版的《建国路史话》记载了建国路几百年的兴衰变迁。
书中写到:建国路是嘉兴几百年历史的老商业街。作为嘉兴中心古老的商业街,其在北宋就是繁华街市“大市官街”的一部分。到了民国初,北门大街已成为嘉兴零售商业中心。1929年拆墙筑路,北大街和北门月城相连,和环城路十字相交,这里成为繁华的十字路口。从“大落北”起到北门大街,两旁都是店铺。抗战胜利后,北门大街和大落北更名为建国路。名店老字号商家相连,马路上人群熙熙攘攘,非常热闹。
综合各类资料,我们再次审视了这枚墨印,研究人员推测这家“恒泰興蔴行”位于繁华的“北関”,一定如同名字一样经营得道,产品远销,生意恒久兴隆。或许开了分号,在其它繁华的大街开了分店。因为中街更符合其经营业态。

说到“蔴行”,当年嘉兴以南至硖石一带,广种麻,尤桐乡濮院一带,种植面广,品种上乘。
民国元年(1912)桐乡始有大麻乡,抗战后称大麻镇,解放后又称大麻乡。每逢麻皮上市季节,农民们收获优质大麻后,捆成卷,沤制,晒干,堆成如檐牙高啄的古建筑一样的麻垛。
闲暇,抽一卷来剥。剥掉的麻皮如雪一样的白,四乡农民摇船满载麻皮到收购行出售,麻皮行要略加晾晒,捋展、分级,打成长方体坚实的捆再水路运至硖石麻皮行,由硖石车站装运到上海。这是民国政府的一项重要经济支柱,对于嘉兴来说也同样是商业经济繁盛的基础。
“青砖伴瓦漆,白马踏新泥,山花蕉叶暮色丛染红巾……”一曲《声声慢》,尽唱江南俏模样,亦唱出墨印小组研究人员的神清气爽。再与墨印币的对话中,你能读出当年的繁华盛景。
遵从严谨与事实,真相留待广大墨印爱好者进一步考证。