对于研究墨印文化的银元爱好者，能够得到产自于家乡的一方墨印那是一件无比的幸事。于是地名墨作为银元墨印研究中少见的一个系列，自然会格外得到墨印爱好者的青睐。
这方敲盖在孙像开国纪念币上的墨印，将地名、商号交代的一清二楚，上书“温州”，下呈“西門外”，中间“傅合大”，“温州西門外傅合大”。
其中“温州西門外”是区域地名；而“傅合大”符合民国商号起名特征，无疑是商号名。另外，此墨的书写风格以及用墨深具特色。
据中式评级研究人员推测，“温州西門外”这个地名可能存在有二种解释。
一种解释是温州的西门外村，位于苍南县马站镇，此地风景秀丽，人杰地灵。境内“蒲壮所城”更是国家级的文物保护单位。但此种解释不符合民国时期对地名的称谓【市（县）+村】，所以予以排除。
而另一种解释为温州西门这个地方，指的是迎恩门。迎恩门坐落在古城的西北面，温州当地人习惯叫作“西门”。其遗址就在今天西门大街的最西端。
据资料记载，古代当皇帝的西门出入时，百姓便跪倒在地，口称万岁，迎候圣恩，因此得名“迎恩门”。
“西门外”大体指的是迎恩门以西至翠微山东麓，又称“西郭外”，此地不是一个地域名称，而是一个大型居住区的历史名称。
西郭外不乏繁华地段，店铺林立，商业繁荣，财富丰厚，富豪辈出，古宅大院，鳞次栉比，以和平路为代表。
历史上西郭外是瓯江流域最大的木材集散中心，是浙南最大的木材集散地。
由于瓯江流域得天独厚的自然条件，该流域盛产木材。因此，西郭外的木行众多，旧时有叶进丰、王广记、余广茂、源森、龙记、大达、惠森、广源、森泰、源泰昌等一批著名的木行。
西郭外（西门外）（1928年永嘉县图）
目前倾向于西郭外（西门外）这种解释。
真相究竟为何全待“傅合大”释疑，而查阅《温州市志》“傅合大”这家商号具体坐落及经营内容皆无可考，欢迎读者提供资料以进一步考证。
这方墨印的少见之处在于用墨，墨绿色的块状墨印引起了墨印小组研究人员的兴趣。是彩墨？是矿物颜料？还是其它？
经过还原对比试验，民国的老彩墨可以支持色彩上的吻合，因老墨添加动物胶质，使之更加坚固，但从试验结果及识墨经验看，胶质似乎很难支撑块状粘结的需求。
相比老彩墨，来自于天然矿物合成的颜料更契合此墨的特点。天然矿物质经过研磨及添加原料后，在工业上可以作为釉浆，这是制作陶瓷彩釉的基础原料。
研究人员对于这种釉色，在民国的生活用具上（碗、碟等）找到了答案（见下图），所不同的是这些碗、碟等生活用具上的彩釉是经过高温烧制的。
高温烧制后民国手绘彩釉
这个线索，会不会跟本案墨印原料有关联？研究人员由此将视线投向天然矿物颜料。
天然矿物颜料颗粒粗糙，色泽鲜艳，不易褪色，具有覆盖力，是矿物质经过研磨、澄漂并添加一定胶而成。
在美术用品市场有卖矿物色粉，我们也可以自己调和成颜料，国画色应加入桃胶来制，岩彩画可以添加明胶来制，油画色及坦培拉颜料也可以添加胶来调。
看过张大千晚年泼彩画的大多有此印象，大面积的石青、石绿、朱砂能让人精神为之一振。在矿物颜料中数朱砂、头青、头绿最难使用。
在中式评级数据库中，就有一枚是以朱砂为墨加盖的墨印，尤为珍贵。
研究人员经过试验后，调和后的矿物颜料能够取得较好的对比效果，目前倾向于此种推测。
也有墨印爱好者认为，此墨印是来自于各种墨交叉层叠氧化后的结果。持这个观点的基础来自于币面有绿色、紫色和黑色层叠，或许是墨印交叉综合氧化后呈现出来的。
遵从严谨与事实，真相留待广大墨印爱好者进一步考证。
