湖湘三千里，荆楚耀沧桑-----省博游记

虎子（图）起源于战国时期，流行于汉晋六朝，一般人们认为此类物件是夜壶，1955年，江苏省南京市赵土岗古墓虎子的腹部发现了13个小字“赤乌十四年会稽上虞师袁宜作”，因此就有了不同的声音，赤乌是孙权的年号，上面的刻字显示这个公元251年所制作的。有人认为古人是不会在这种秽器之上刻下自己的名字和帝王年号的，故有说是一个盛水的器皿。目前使用性质仍待定。

动物玩具是长沙窑的一大特色产业支柱，这些手工捏制的陶瓷偶、埙形态各异，无论是野生兽鸟还是家养宠物，多表现为温顺亲昵的姿态，工匠们通过极力刻划动物们的活泼可爱之处，让小孩子产生共鸣，以赢得他们的喜爱（让家长掏腰包则是最终目的）

被一群肥鸟围起来的毛虫，压力很大

麒麟送子烛台，麒麟憨态可掬

继续往前，中古瓷器区，大名鼎鼎元青花大盘（图）首先映入眼帘。

元青花上经常出现鳜鱼的图案,普遍认为是鱼同“余”即年年有余的意思，我在想这个盘子上的鳜鱼，另一条看造型应该是鲫鱼，是否有“非富即贵”之意？

不过下面标签名称上就叫大食盘，这名称倒是符合元人的粗犷。

双鱼的图案在龙泉窑中多有体现，北方的一些窑口如耀州窑的出现说明了当时商业的流通。

继续，这盏子看着有点眼熟，大拍曾有过类似物件。

花道、香道器皿一些，尽显宋人风雅

走过这个硕大的铜缸就到了另一个展厅，主打题材应该是民俗类和近代物件。

正宗汉服类，这种薄纺织物能保存下来实属难得。

宗祠律法森严。

馆内最强打卡点之一，给人感觉是整个院子给搬了进来。

湖南特色，铜官窑大缸

继续走是一些维新变法到北洋时期的物件，有曾国藩、左宗棠等湖湘名人的遗物

还有黄兴用过的火器、蔡锷拥护共和章及手迹等

中学时候近代史的必考点三本书，其二本出自的这个作者发型很酷，应该是个帅哥，当年课堂上讲到这里，班上女生均呈花痴之相。

陈天华（1875年－1905年12月8日）

中国近代民主革命家，原名显宿，字星台，亦字过庭，别号思黄，湖南省新化县荣华乡栗树凤阳坪人，华兴会创始人之一，中国同盟会会员，清末的革命烈士。1896年入新化资江书院，1898年入新化实学堂。1903年留学日本，参与组织“拒俄义勇队”和“军国民教育会”，次年回国参与组织“华兴会”，筹备发动长沙起义。

1905年，在东京与宋教仁创办民主杂志；辅佐孙中山筹组同盟会，起草《革命方略》；《民报》创刊后任编辑，参与对康、梁保皇派的论战。为抗议日本政府颁布的《清国留学生取缔规则》，在日本东京大森海湾愤而蹈海殉国，时年30岁。1906年春，其灵柩运回长沙，公葬于岳麓山。

陈天华一生救亡图存、忧国忧民、宣传革命、矢志不移，是辛亥革命时期杰出的鼓动家和宣传家。所著《猛回头》和《警世钟》成为当时宣传革命的号角和警钟。

本场馆看到这里就到出口了。

穿过走道前方有两个选择，因为这时候手机电量已经不多，遍放弃书画区，直奔自己喜欢的单色釉区。

岳州窑的青瓷很漂亮，喜欢那种堆积翠绿的玻璃釉，往后走龙泉青瓷依旧抢眼，白瓷和青白瓷也毫不逊色，明清的色调明显活泼

四系盘口瓶，典型时代特征器物，恢弘大气，盘口完整的难见。