接上篇。
那么荣次郎的“天保钱主义”是怎样形成的呢？“玉塚天保钱学会”又是一个什么样的组织？
后来根据荣次郎的早期合伙人横山贞三先生回忆，大约在大正三年（1914年），在公司里有个叫长谷川的职员经常被别人抱怨。有一次荣次郎把他叫去，拿出一枚天保通宝对他说：“这是一枚天保钱，面值是当百文，但实际上生活中只能当八十文（明治币制改革以后，八十文对应新币为八厘）使用。就像人一样，总会有不足之处，你要接受它并且始终不要忘记这一点”。
在这之后，荣次郎就把这种从天保钱中得到的启示，通过公开场合和记者采访推广开来。最后总结出了“天保钱主义”，发表了各种相关著作并创立了天保钱学会。会员最多时在全国达到十万人之巨，就连当时身为皇太子的裕仁对此也是赞赏有加。
玉塚天保钱学会并不是一个注重收藏天保通宝的学会，而是践行发扬“天保钱主义”的组织。“天保钱主义”总结概括主要为八点要素：
一、反省：把自己当做天保钱，认为自己是知识、品德、才能不足的人，就不会产生傲慢、愤怒、不平的情绪；
二、向上：把自己当做天保钱，虽然有“二厘”的不足，但是要向着“当百”而努力奋斗；
三、克制：把自己当做天保钱，满足自己八分的欲望，剩下两分留给未来；
四、储蓄：把自己当做天保钱，把八分的收入用作生活，留下二分为自己的将来打算；
五、节约：把自己当做天保钱，把自己财富的八分视为珍宝，剩下二分可以做些想做的事；
六、坚忍：把自己当做天保钱，做什么事都不要想着一下做到十分，要一分一分稳步向前；
七、理财：把自己当做天保钱，分清楚怎样使用金钱，不要该用钱的时候不用，不该用钱的时候乱用；
八、勤恳：把自己当做天保钱，为自己的每一天都感到高兴，为自己的每一天都勤奋工作。
秉承这八点“天保钱主义”的天保钱学会在全日本各处都设置了分会，“八”也成为了荣次郎喜爱数字。而且为了奖励储蓄，发行了月刊杂志《天保钱》。荣次郎和支持他的学者与个人在各地演讲宣传主义思想，并在总部（神田的万世桥畔）设置“天保钱储蓄会”，向全国的会员以邮寄的形式发放奖励。除各种生活用品外，其中就包括打着玉塚荣次郎戳记的各种天保通宝。另外还以天保通宝的造型，制作了多种小型的天保钱学会会员章。以上所有需要的费用，都由荣次郎独自承担。大正八年八月八日，玉塚天保钱学会迎来了最光荣的时刻，“玉塚天保钱学会”的储蓄活动被日本政府定为国策，由日本通信部、文部、内务部大臣联合发出表彰。
最后据推算，打着玉塚荣次郎戳记的“玉塚天保”，前后发放了三十次，每次发放五十人，保守估计“玉塚天保”共有一千三百枚被送出。
