接上篇。
那么荣次郎的“天保钱主义”是怎样形成的呢?“玉塚天保钱学会”又是一个什么样的组织?
后来根据荣次郎的早期合伙人横山贞三先生回忆,大约在大正三年(1914年),在公司里有个叫长谷川的职员经常被别人抱怨。有一次荣次郎把他叫去,拿出一枚天保通宝对他说:“这是一枚天保钱,面值是当百文,但实际上生活中只能当八十文(明治币制改革以后,八十文对应新币为八厘)使用。就像人一样,总会有不足之处,你要接受它并且始终不要忘记这一点”。
在这之后,荣次郎就把这种从天保钱中得到的启示,通过公开场合和记者采访推广开来。最后总结出了“天保钱主义”,发表了各种相关著作并创立了天保钱学会。会员最多时在全国达到十万人之巨,就连当时身为皇太子的裕仁对此也是赞赏有加。
玉塚天保钱学会并不是一个注重收藏天保通宝的学会,而是践行发扬“天保钱主义”的组织。“天保钱主义”总结概括主要为八点要素:
一、反省:把自己当做天保钱,认为自己是知识、品德、才能不足的人,就不会产生傲慢、愤怒、不平的情绪;
二、向上:把自己当做天保钱,虽然有“二厘”的不足,但是要向着“当百”而努力奋斗;
三、克制:把自己当做天保钱,满足自己八分的欲望,剩下两分留给未来;
四、储蓄:把自己当做天保钱,把八分的收入用作生活,留下二分为自己的将来打算;
五、节约:把自己当做天保钱,把自己财富的八分视为珍宝,剩下二分可以做些想做的事;
六、坚忍:把自己当做天保钱,做什么事都不要想着一下做到十分,要一分一分稳步向前;
七、理财:把自己当做天保钱,分清楚怎样使用金钱,不要该用钱的时候不用,不该用钱的时候乱用;
八、勤恳:把自己当做天保钱,为自己的每一天都感到高兴,为自己的每一天都勤奋工作。
秉承这八点“天保钱主义”的天保钱学会在全日本各处都设置了分会,“八”也成为了荣次郎喜爱数字。而且为了奖励储蓄,发行了月刊杂志《天保钱》。荣次郎和支持他的学者与个人在各地演讲宣传主义思想,并在总部(神田的万世桥畔)设置“天保钱储蓄会”,向全国的会员以邮寄的形式发放奖励。除各种生活用品外,其中就包括打着玉塚荣次郎戳记的各种天保通宝。另外还以天保通宝的造型,制作了多种小型的天保钱学会会员章。以上所有需要的费用,都由荣次郎独自承担。大正八年八月八日,玉塚天保钱学会迎来了最光荣的时刻,“玉塚天保钱学会”的储蓄活动被日本政府定为国策,由日本通信部、文部、内务部大臣联合发出表彰。
最后据推算,打着玉塚荣次郎戳记的“玉塚天保”,前后发放了三十次,每次发放五十人,保守估计“玉塚天保”共有一千三百枚被送出。


