新人要不要入坑:
知任斋:
和田玉在诗经前代,夏商至春秋时作为贡品等,不可能大规模流行,在一些早期作品中出现的普通贵族家庭甚至平民家庭用以馈赠的玉,不可能是和田玉,也不存在自古以来玉特指和田玉的说法。再往后点,比如,河北平山战国墓***的大量玉石礼器祭器,经鉴定有新疆和田玉、辽宁岫岩玉、河南南阳独山玉等多种玉石材料和水晶玛瑙等。而文献中基本一致以玉称,没有分门别类,可见不为特指。而屈原有《和阗玉》一篇,明确加上了地名,如果玉为特指,又何必加上和田地名?你说的德穆尔分类是现代宝石学的分类,是现代科学,与传统无关,不作探究。
这个商周时期“普通贵族甚至平民馈赠”实在无法苟同。且不提礼制规范,就玉本身在当时也是高档品。有***器物明确记载,某侯被周天子封赏,由于没有玉圭,用了大批土地换了一件(记忆力不好,忘记人了)怎么可能普通贵族甚至平民互相馈赠
所以说,“美石为玉”,地上捡的便有美石,关于平民赠玉的篇章甚多,不需要一一列举了吧