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最近,着迷上了宋钱,多数原因是美妙绝伦的钱币字体,而宋钱中的御笔,大文豪的墨宝,比比皆是,能让宋朝好几代有书法造诣的帝王在钱币上挥墨提笔可见对钱币的重视程度,据史料记载当时大宋王朝虽然疆土面积不大,但GDP已达到全球的一半,经济文化登峰造极,宋代的钱币不仅是中国的货币,也是亚洲的货币,世界的货币,西方一些历史学家甚至将宋朝称为当时世界经济和文化的中心,当时也出现了文豪大家张择端,苏轼,欧阳修,黄庭坚等一大批书法绘画大家,国家对书法绘画的重视程度造就这一批大文豪的产生,在老百姓心目中也影响巨大,从而对艺术的美优然而生,能够更好的接受钱币上的各种书款式,真羡慕当时的老百姓,就连充满铜臭味钱币上也是能够随时随地欣赏"铁钩银划"之美。 第一位开创御书体先河的当属宋太宗赵光义的纯化通宝和至道元宝,隶书,行书,草书三种字体,也是第一位将御笔草书入钱文的皇帝,可见这位皇帝的大胆创新。此处提醒小伙伴遇到所谓此类丝丝钱币,品好的要集齐整套,就可以召唤神龙了。没事拿出来站在欣赏书法的角度去审视,何不美哉!再有一位就是宋真宗赵恒,他的楷书钱币有五种,分别是“咸平元宝”、“景德元宝”、“祥符元宝”、“祥符通宝”、“天禧通宝”。从钱文上看,这两位皇帝的书法艺术均达到了极高的境界。尤其是宋太宗赵光义的真行草三体钱文,其真书笔力刚劲,浑厚端庄;行书隽永流畅,结构巧妙;草书笔健墨活,神采飞扬。那么为什么帝王为何热衷于亲自书写钱文呢?因为古人认为,文字是远古的圣人所创造的,有着至高无上的崇高境界。而钱币则是历朝历代的“先王所宝”,掌握着国家的经济命脉。这二者的统一,就是国家体制和政治文化上的统一。再加上宋代的文化和艺术非常发达,重文不尚武,是宋朝的基本国策。后面会讲到重文不尚武倒霉的徽宗。 大文豪里也有苏东坡的元丰通宝,他的书法与他的文章一样,荡涤了当时文坛艺坛的"绮罗香泽之态",苍劲豪放,态浓意淡,体势秀伟,十分悦目赏心。现在东坡元丰的收藏价值巳远远高于其他的元丰通宝钱。司马光的元祐通宝他就曾经用行书题写了元佑通宝的钱文,其字飘逸潇洒,跌宕起伏,是历朝历代以行书入钱文之集大成者,后世无人可及。这种钱也因此而被称为司马钱,素为众多泉家所珍爱。 宋代钱币以其精妙创新的工艺,美轮美奂的书法艺术,将中国的钱币文化推向了巅峰时代。在这一过程中,有一个人无法不提,他就是将钱币的书法艺术演绎到炉火纯青、登峰造极境界的一代艺术宗师宋徽宗赵佶。说到徽宗,褒贬不一,不务朝政,软弱无能,靖康之耻,为这位在文化艺术上登峰造极的皇帝写下了历史的耻辱,我玩古钱币的开门石就是一枚传世的大观通宝折十大钱,见到第一眼就深深的吸引上了我,竟有如此优美苍劲有力的字体,它就是徽宗“瘦金体”,一眼“铁钩银划”,细观其字,藏锋、露锋、提按使转,无不具备。其笔画直劲挺拔,横划收笔带钩,竖划收笔带点,撇如¥¥¥¥,捺似切刀,竖钩细长,连笔有如游丝飞空,体虽至瘦而不失其肉,运笔瘦硬,锋芒外露。无论单个字体,还是整体章法,都给人一种梅神鹤韵、道骨仙风般的艺术享受。 每个人有每个喜好,每个年代有每个年代的印记,方圆的背后是波澜壮阔的历史长河,每个钱币都有它丰富多彩的故事,鉴别钱币不光是看与听,更重要是去了解它的故事,这才是真正的喜欢。 (图片及部分内容参考与网络)
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兄好,东坡元丰好像是隶书的。行书的也是ta写的?
顺康吉利: 兄好,东坡元丰好像是隶书的。行书的也是ta写的?
谢兄提醒,东坡元丰是隶书的,没找到相关图片所以随便发了一枚图片,现在补图
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你好:我个人认为东坡元丰与苏轼的书法风格不太一样,仅个人观点。
皕福斋: 你好:我个人认为东坡元丰与苏轼的书法风格不太一样,仅个人观点。
有待考证,但是苏轼确实写过钱文,是不是后期铸造时为了美感改过偏旁部首,谁也说不准
行书元佑通宝书体风格与东坡先生风格一致,东坡的书写习惯是字体右肩向上倾斜。
元丰通宝我想东坡先生也写过,因版别太多,分不清具体那种,我曾多次寻觅而以失败告终。
皕福斋: 行书元佑通宝书体风格与东坡先生风格一致,东坡的书写习惯是字体右肩向上倾斜。 元丰通宝我想东坡先生也写过,因版别太多,分不清具体那种,我曾多次寻觅而以失败告终。
老藏家说,隶书一种是东坡所写,其他的不是
顺康吉利老师好:在新的考证没有科学论证前,我们还是沿用约定俗成的称谓为好。 我现在仍称此版为东坡元丰。
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东坡是“元祐党”人,元丰年间都在外放,没理由题写元丰钱文。
皕福斋: 顺康吉利老师好:在新的考证没有科学论证前,我们还是沿用约定俗成的称谓为好。 我现在仍称此版为东坡元丰。
客气客气,都是探索者。