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    1楼 发表于2021-08-26 22:13:55

    漂亮

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    离线 宅叔
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    2楼 发表于2021-08-26 22:24:44

    离线 yyy000
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    3楼 发表于2021-08-26 23:06:56

    不太懂  建议鉴定一下就知道了

    离线 kingwoe
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    4楼 发表于2021-08-27 13:03:59

    元珠天赦。
    宋代廖礼伯《五行精纪》载:“春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子,甲为干德之首,戊为干德之中,子午为阴阳之正,寅申为阴阳之成,皆天地中正之气。故天宝历曰:阳盛于寅,阴盛于申,阳生于子,阴生于午,皆四时生旺之气,而无天枉者也。春秋以戊土助其旺,冬夏以甲木布其仁,故曰‘天赦’也。天,赦其罪而不伤害之,乃赦过宥罪之神。内唯五月甲午十一月甲子 虽是天赦却与天地转杀日同,加以月建压动,凡修造动土等事当酌用。”又,清代程良玉《易冒》曰:“天赦,与人更新也。”即,春首戊寅,夏首甲午,秋首戊申,冬首甲子,刑罪之占,得逢解网,古代帝王依此日而大赦天下。
    元珠,字面意思为大的宝珠,一般刻在银饰上或为人名,也有说满语指小孩的意思,无从考证。

    离线 泉钱圆缘
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    5楼 发表于2021-08-28 00:20:54

    学习了

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    6楼 发表于2021-08-28 14:09:47
    kingwoe:

    元珠天赦。
    宋代廖礼伯《五行精纪》载:“春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子,甲为干德之首,戊为干德之中,子午为阴阳之正,寅申为阴阳之成,皆天地中正之气。故天宝历曰:阳盛于寅,阴盛于申,阳生于子,阴生于午,皆四时生旺之气,而无天枉者也。春秋以戊土助其旺,冬夏以甲木布其仁,故曰‘天赦’也。天,赦其罪而不伤害之,乃赦过宥罪之神。内唯五月甲午十一月甲子 虽是天赦却与天地转杀日同,加以月建压动...

    谢谢学习了

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    7楼 发表于2021-08-30 15:38:57
    kingwoe: 元珠天赦。
    宋代廖礼伯《五行精纪》载:“春戊寅,夏甲午,秋戊申,冬甲子,甲为干德之首,戊为干德之中,子午为阴阳之正,寅申为阴阳之成,皆天地中正之气。故天宝历曰:阳盛于寅,阴盛于申,阳生于子,阴生于午,皆四时生旺之气,而无天枉者也。春秋以戊土助其旺,冬夏以甲木布其仁,故曰‘天赦’也。天,赦其罪而不伤害之,乃赦过宥罪之神。内唯五月甲午十一月甲子 虽是天赦却与天地转杀日同,加以月建压动,凡修造动土等事当酌用。”又,清代程良玉《易冒》曰:“天赦,与人更新也。”即,春首戊寅,夏首甲午,秋首戊申,冬首甲子,刑罪之占,得逢解网,古代帝王依此日而大赦天下。
    元珠,字面意思为大的宝珠,一般刻在银饰上或为人名,也有说满语指小孩的意思,无从考证。

    学习

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