古玩鉴定与中医四诊
——在某鱼买到工艺品有感而写
今年春节特殊时期，只能宅在家里，前些天闲下来浏览某鱼平台，发现一个小铜马镫，价格还不是很高，经过简单讨价还价购入囊中，卖家也积极第一时间选择邮政快递发货，很是让我感动了一番。今天一收到东西，打开一看，傻眼了——工艺品一枚。图片和实物的颜色也存在一定的差异。在这个信息高速发展的时代，从一线铲地皮的贩子手上已经很少能够买到合适的东西了。还好某 鱼 上退货也很方便。
古玩鉴定有时候就是一秒钟的事情，尤其上手后或许连一秒都用不了。作为一名中医老师，诊物和诊病其实还是可以互相借鉴的。中医诊病分为四诊，望闻问切，其中首推望诊，《黄帝内经》云：望而知之谓之神。
诊病首先谈望诊。望诊分为神色形态四个部分，尤以望神为最高境界。古玩鉴定有时候总说东西缺乏神韵，或者说到形似神不似，说的都是望神的内容，刚买的这个马镫看上去感觉比较别扭，就是整体的感觉不好。当然掌握望神需要前期大量的实战积累，才能慢慢熟悉鉴定的技巧，因此高手逛地摊速度很快，摊上琳琅满目、各色物品胡乱摆一大堆，高手基本上三五秒就能锁定目标，否则就会撇一眼继续前行，这就是望神的水平。 望色就是看颜色了，这件马镫的铜色明显不自然，属于老铜翻新的颜色再做旧处理。望形指的是东西的外形，此物尤其在边缘拐角处过度不自然，线条僵硬，缺乏弧度。望态指动态，人为活物，物件再次就不再赘言。
诊病第二部分是闻诊，就是听声音和嗅气味。大多情况老铜的声音比较沉闷，新东西声音比较响亮，为此，我把以前的三个铜马镫和刚买的这个放在一块，挨个撞击，声音还是有区别的。嗅气味需要好点的嗅觉，正好本人不吸烟，嗅觉还不错，拿出来以前的东西包括黄铜的老铜味道，老银味道，千年青铜锈的味道等等，都非常的熟悉。新货做旧往往有胶水味或者化学药水味，若干年前我还是菜鸟时，买了一个xiang牙印章，拿给朋友炫耀，朋友顺手掏出打火机一烧，一股呛鼻子的塑料味，至今印象深刻。
诊病第三部分是问诊，就是询问。在古玩这行尤其在流动地摊，摊主的话中，十句能听到一句真话，说明摊主人品很不错了，至少比一些拿着假货发毒誓要强很多，可惜就是有一些人愿意相信所谓的毒誓，如果发誓起作用的话，给古玩地摊的打击绝对是灭顶之灾。在此举一两个例子，相信大家都听过，“我卖这个一分没赚到”，“我出价500，摊主告我说他800买的，最后600成交，摊主说他赔了200”“我这摊上没有一件新货”类似山盟海誓的就不一一列举了。因此询问中一定要牢记“故事越精彩、东西越嫌疑”。还好在网络上，大多是实名制，有时候提前和卖家约定好，也是很有必要的。很多次我看到心动的东西所标的价格，询问后，卖家答复：“新老自辨，售出不退”，我对此表示感谢。
诊病第四部分是切诊，分为切脉和按诊。瓷器方面有时候经常起到手头的轻重，就是一个很好的举例。很多铜钱现在也能够用电子称称出来重量，大多数新铜比老铜在同等体积下，要重一些。对于金银类的东西更需要注意，前些年去长治逛地摊淘了一个银质的纪念章，发行量很少。回了家静下来再拿到手上，明显感觉手感不够，经过计算，吃药了。上个月看到朋友也有一个银质的纪念章，朋友还对这东西比较有信心，我一拿到手上，就给判了刑，手头不够，结果拿出来电子秤称重，实际重量远低于应有重量。
总之中医四诊也要四诊合参，古玩鉴定也需要综合判断。
还是聊聊马镫吧
马被驯养，大约在新石器时代晚期。古人利用马健走、力大、温良的特点，起初用来代步及驾车，后来更多用以战争。但是，在当时骑马是一件十分辛苦的事，当马飞跑起来，骑马的人只能用双腿夹紧马身，同时用手紧抓马鬃才能避免摔下马来。马镫的发明进一步解放骑马人的双手，也为骑马人的安全提供了等多的保障。因此马镫又被西方马文化研究界称为"中国靴子"。
由于姑娘属马，因此凡是能和马沾边的一些文玩收藏，我都会多留意一些。此件马镫十分小巧可爱，已经不再具有实际实用意义，只是演化成了一种文化的象征，被人们用来随身佩戴，挂在腰间，或者坠在包上。一般此类物件多为清代或者民国作品，由于我国的谐音文化实在是丰富多彩，任何一个看似不相干的汉字，人们都能从中找到美好的寓意。此处“镫”谐音为“登”，寓意步步登高，也有人寓意一步登天，总感觉后者来的有点太突然，还是步步登高更显得稳当一点。如果一个属相为马的人佩戴或许更为合适。
水平有限，希望此文能给同好抛砖引玉。
