准提神咒——嘉德秋拍重金拿下

径：69
[此贴子已经被作者于2007-11-19 23:51:52编辑过]

精品.

看过实物，精美大气，一级棒！

花钱中宗教题材很多，但令人费解的是在花钱领域里，道教类题材一枝独秀，占了绝大多数，而佛教类题材则寥寥无几。十分天下道教占其七，佛教只分得三分耳。有梵文的花钱，更属凤毛角,寥若晨星了。    我有一枚“准提神咒”大花钱，得于2007年嘉德秋拍，是钱起拍价并不高，一经拍卖师叫价，举牌者此起彼伏，十几个回合下来，最终归我。此钱深褐色包浆，钱幕有25个梵文，径达69公分。此钱出川中，应为明末清初四川官炉所铸，不惟径大体厚，“准提神咒”四个汉字，更是深峻，刚健硬朗，神完气足，神韵超越清代馆阁体。此钱的穿口大小适中，四个字在钱体穿外的布局上大小合理，不像有的明清大花钱品种字体撑得过满，看上去喘不上气来。此钱的25个梵文，是为“准提神咒”之咒语。    梵文不仅是印度的古典语言，也是古印度的一种书面语言文字，也是佛教的经典语言。在当时称为雅语，早在公元前6世纪就出现了。梵文佛典起初是书写在贝多罗树叶上的，故又称“贝叶经”。 梵文为印度－亚利安语的早期形式(约西元前1000年)所定的名称。印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。唐三藏法师取经时的经书即是用梵文写的。公元1世纪至13世纪传入我国的大都是这类佛经。自东汉桓帝以后，我国先后译出梵文经典1600多部，6400多卷，是世界历史上最大的一次国际文化交流实践，对世界文化的丰富和发展做出了不可磨灭的贡献。2000多年来，佛教对我国的政治和文化产生了深刻广泛的影响，成为我国三大传统文化之一。

准提神咒曾经历代多人翻译，而以明末清初藏译流传最广，译成汉字读作：     南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃。    需要说明的是，这是汉人诵咒的读音，藏人读最后一个字时则读作嗡。    在这段咒语中，“南无”是归命的意思。“飒哆喃三藐三勃陀俱胝南”是七千万正等觉。“怛侄他”（即说咒曰）。这句常常出现在一般的咒语之中，“怛侄他”之前的咒语是归敬文，接下来的是咒语的中心内容。“唵”。是咒的起音。唵字是皈命。也可以说是咒的起始。“折隶”是觉动。“主隶”是生起。“准提”是清净。“娑婆诃”是成就的意思。整句咒意是：由觉动，大觉之动，而生起清净的成就。依此咒意看来，“觉动”是属于大悲心遍起的作用。所以他的体性是清净的。而以清净的体性生起大悲作用。    佛陀曾有言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念，皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者，常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，无不称遂，似如意珠，一切随心。

又诵此咒，能令国王大臣及诸四众，生爱敬心，见即欢喜。诵此咒人，水不能溺，火不能烧，毒药、怨家、军阵、强贼，及恶龙、兽、诸鬼魅等，皆不能害。若欲请梵王、帝释、四天王、阎罗天子等，但诵此咒，随请必至，不敢前次，所有驱使，随心皆得。此咒于南赡部洲有大势力，移须弥山，竭大海水，咒干枯木能生华果，何况更能依法持诵！不转肉身得大神足，往兜率天。若求长生及诸仙药，但依法诵咒，即得见观世音菩萨或金刚手菩萨，授与神仙药，随取食之，即成仙道，得延寿命，齐于日月，证菩萨位。若依法诵满一百万遍，便得往诣十方净土，历事诸佛，普闻妙法，得证菩提。如此看来，持诵“准提神咒”，法力无边，那好处是相当之多，人生几乎所有美好意愿尽在其中了！    有如此无边法力的是哪位神祗？准提菩萨，汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。是以准提咒普为显密佛教徒所知的大菩萨。在禅宗，则称之为天人丈夫观音。据佛学辞书解说，“准提”为菩萨名，属六观音之一，称准提观音，被尊为佛母，意为清静，其形象为三目十八臂，为延寿护命之菩萨。　　 有关准提菩萨的事迹，在经典中并没有详细的说明。他究竟应该归属于观音部或佛部，在密宗内部也有异说。但是他在中日两国佛徒的心目中，则是一位感应甚强，对崇奉者至为关怀的大菩萨。

 准提菩萨的图像，有二臂、四臂……至八十四臂等九种。不过，一般佛徒所供奉的图像大抵以十八臂三目者为多。十八臂之中，各臂或结印，或持剑、持数珠、金刚杵等物。有些佛教徒见到准提像后，往往误以为是千手千眼观音。实则千手千眼观音的塑画像，通常都是二十七目四十臂（加上合掌、定印之二手则为四十二臂），而且各手所持之物也与准提菩萨不同，应该加以甄别。     根据《佛说大乘庄严宝王经》记载。七十七俱胝诸佛如来。在六字大明咒的因缘之下同时示现，共同宣说准提神咒。     因为此咒所现起的根源为此，所以准提菩萨也可说是七十七俱胝佛所共同加持的化身。    《佛教瑜伽大教王经》的记载 ：七俱胝如来三身赞说．准提菩萨真言。能度化一切贤圣，若人持诵，一切所求。悉得成就。不久证得。大准提果。由此可知准提真言。密藏之中。最为第一。是真言之母。神咒之王。     准提神咒广为中国、日本的广大佛教信徒所持诵，其咒语功德威力不可思议，在很多经典中。详明记载其广大功德。

“准提神咒”大花钱保留了梵文的面目，是一大功劳。国内外如今能懂梵文的人几乎绝迹，当代学者北大教授季羡林先生是研究梵文的为数不多的专家这一，但已是耄耋之年，后继无人，梵文已近寿终成为死文字。    有意思的是在现代中国至今仍有准提神咒的录音光盘出售，我曾听过，有配乐很好听。看来有“实用价值”的事物也因而得以流传。不过据《七俱胝佛母所说陀罗尼经》的记载 ：若有修持真言的行出家。在家菩萨。诵持此陀罗尼，满九十万遍。无量劫来所造的十恶、四重、五无间罪，悉皆消灭。所生之处，常遇诸佛菩萨。丰饶财宝。   看罢这段文字，不由得又令人慨叹，多数众生忙忙碌碌，尝为“稻梁谋”，诵读几十万遍，焉能持！

兄好博学。好文 好钱