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    钱币说史——浅论“端平更化”的失败

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    楼主 发表于2007-10-22 04:37:00

      历史是一个博大精深的课题,笔者初涉,才思文笔见识有限,所以只能浅论,也希望以下的粗劣论点能使大家对历史感兴趣,毕竟没有历史何来钱币,没有古人何来今人,谢谢。  何谓“端平更化”,百度搜索上有如下一段话:    端平更化,是绍定六年(1233年)史弥远病死、宋理宗亲政改元「端平」后实施的改革。端平更化使理学成为官方哲学,并革除了史弥远时期的很多弊端,但其它改革措施或失败或流于表面,未能成功。 权相史弥远共擅权二十五年,南宋日渐衰落。理宗一亲政就任用洪咨夔等人做监察御史,弹劾了史弥远一党的“三凶”梁成大、李知孝、莫泽。而被史弥远排斥的真德秀、魏了翁则被召入朝。当时纸币的发行量超过三亿贯,通货膨胀,物价飞涨。宋廷停止发行新币,回收部分旧币,并动用库存黄金十万两、白银数百万两平抑物价。但是不久蒙古入侵,南宋军费陡升,宋廷不得不大量发行货币以缓解财政压力。最终经济整顿破产。 宋理宗一直希望使理学成为正统官学,早在宝庆三年(1227年)就封朱熹为信国公。端平更化后,朱熹和理学大师周敦颐、程颢、程颐、张载都先后被入祀孔庙。淳佑元年(1241年)理宗又分别加封周敦颐为汝南伯、程颢为河南伯、程颐为伊阳伯、张载为噤伯。景定二年(1261年)理宗排定的入祀孔庙的名单包括:司马光、周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、邵雍、张拭、吕祖谦。其中除司马光外,剩下的都是理学代表人物。理宗的政治改革也要解决大量冗官,这是通过控制考中进士的人数和严格升迁制度办到的。从端平元年开始,平均每次科考的中进士人数为四百五十人,而不是以前的平均每次六百人。理宗又规定无论在首都的朝官还是在外地的地方官都不得私荐官员,没有担任过州县地方官的人不能进入朝廷做郎官,已经当上郎官的必须外放,补上州县地方官这一任。但这些措施流于表面,未能根本解决问题。     这段话再三谈论到了措施流于表面,未能根本解决问题。而我归根到底失败不止这么简单,私认有如下的原因:    一、任人问题。任用的人材不错,大多清廉,个别的大臣上京还引来万人围观,叫好不绝。网罗人材不少,但他们“所请之事无一施行”,朝令夕改,最终无所建树。整顿财政的各项措施也是以事论事,治标不治本,没有改变更深层次的财政制度、用人制度、军队制度,朝政虽然稳定,但是却是朝衰落的趋势去。    二、理学研究得不是问题。理学是一个博大精深的问题,粗略说来就是六个字:存天理、灭人欲。宋理宗沉迷理学,导致满朝大臣多为推崇理学之辈,且在民间形成风气,蒙古大军铁骑已经兵临城下,大哥你还在讨论到底是“心为世界万物主宰(唯心主义)”还是“天地本存人自更(唯物主义)”,这是个讨论得很不是时候的问题。说白了这个时候就应该“只惟实不惟虚”了。    三、武将拥兵问题。自宋太祖赵匡胤陈桥驿黄袍加身以来,因为自身夺得天下全靠武将拥立,所以时刻提防武将、重视文臣,刻意“重文轻武”变成了宋朝不成文之举,如果在和平年代倒不要紧,如果到了战争年代,这便是个大问题!岳飞就是个好例子,明明北伐有望成功,但是也被宋高宗惧怕他拥兵自重而十二道金牌勒令回朝,当然,这个问题有其他历史原因,以后文章详论,但也看出宋朝皇帝对武将的提防之心有多严重,甚至不惜放弃大片获得的土地,这种情况在宋朝比比皆是。所以这种惧怕的心理导致整个宋朝都败多胜少。反观蒙古军作战,先是以难民、死囚列于军队之前,攻城之前宣称如果不投降,城陷后必定屠杀血洗,攻占后决不退还,而且言出必行,要放弃除非你用钱来赎或战败。自古以来有“将在外军令有所不受”,就是为了强调战事急促,以免左请示右请示导致战机错失。所以这种对比谁优谁劣一目了然。这告诉我们认清形势后你要放权甚至放血,不能把所有好东西都集归于自己,皇帝也不例外!这点历史上崇祯皇帝就做得很不足导致亡了国(以后文章详论)。    四、忽视唇亡齿寒的道理。南宋朝在绍定五年(1232年)十二月就到底是联蒙攻金还是联金攻蒙,由于一心想雪耻而作出了当时认为正确实则错误的决定——联蒙攻金。唇亡齿寒的道理啊!端平元年正月,蔡州城被攻破,金哀宗自缢身亡,金国灭亡。这件看似与“端平更化”无关的问题引来了蒙古这条巨鳄,从此没有金国作为屏障的南宋赤裸与蒙古国相接,而因为蒙古国没有履行蒙宋夹攻金成功后归还河南的决定,导致宋廷贸然出击,为蒙古攻宋带来了籍口,从此南宋不安宁。     更正一个我以前文章的错误观点——宋理宗为何称理?    理宗死后的谥号是建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝,庙号理宗。庙号定为理宗,原因就在于他对程朱理学的推崇,他是理学官学化进程中最为重要的一位君主,其庙号可谓实至名归。这是我以前文章的一个观点,但是近来研究宋朝书籍多了,发现并不是这个原因。据周密《齐东野语》记载,最初曾拟“景、淳、成、允、礼”五字作为备选,最后定为“礼宗”。但有人说“礼宗”与金朝遗民为金哀宗拟的溢号相同,同时古时候有位妇女也叫“礼宗”,于是便取其谐音,定为“理宗”。在此向广大朋友们致歉。 
    [此贴子已经被作者于2007-10-21 20:45:31编辑过]2007102120345910116.jpg
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    离线 清水鼓动
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    1楼 发表于2007-10-22 04:58:00

    老兄要多写啊!不错!

    身份证已确认:黄毅 湖北省孝感市

    离线 前尘
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    2楼 发表于2007-10-22 05:39:00

    长知识

    离线 宋钱大亨
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    3楼 发表于2007-10-22 06:11:00

    老兄喜欢写东西,笔子好勤!值得学习!

    离线 武信君
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    4楼 发表于2007-10-22 06:31:00

    文章不错!

    身份已验证:滕飞  湖北宜昌

    离线 tg0598
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    5楼 发表于2007-10-22 07:29:00

    好文!

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    离线 榆木疙瘩
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    6楼 发表于2007-10-22 18:31:00

    有长了知识.

    离线 春夏秋冬
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    7楼 发表于2007-10-23 00:11:00

    感谢肯定

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    8楼 发表于2007-10-23 02:34:00

    以下是引用前尘在2007-10-21 21:39:00的发言:长知识

    2021-04-13 转正
    离线 豆子
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    9楼 发表于2007-10-23 02:56:00

    不错的~~

    身份证已确认:罗成书 广东省阳春市

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