那位高手，请帮忙看看...

字是古篆字，应读：子孙永享用尊（盒、罐）...是“四羊方尊”爷爷的爷爷辈，是古湘西商周时代保靖（古楚秦时叫：迁陵）四方城青铜窑生产的民间贵族用青铜器。它主要用于存放第二年农耕的种子，在吉首双塘、隘口、寨阳和保靖麦茶与花垣的茶洞等处，均有被挖出得同类青物器。与中原青铜器造型不同，到与四川三星堆挖出的青铜器，属同宗同源，均属崇拜“鸟图腾”族群的器物...用黄帝、炎帝文化思维方式，解读不了的。你在此问，白天是白问；夜里是黑问...他们那个能答出来，必定对“高庙和巫傩”文化很熟悉。


它的铜色一定比黄铜淡，比红铜（电解铜）浅，是硬碳火炼的铜，古是湘西保靖、花垣、永顺一带铜矿产得铜，你去保靖、吉首文物馆与里面的库存青铜器比较一下，便会心里有底了。它一定与保靖酉水河里，捞出来的“宜阳、株重十三四”先秦古钱币一种铜色。


湘西挖出的青铜器，并不象黄帝、炎帝文化思维所说：是帝王将相才能用的器物。它只要你有钱，就可请工匠在窑厂铸造。在上面刻字，只要莫惹嘛烦。那么写都行。一般是四个字、六个字、八个字、十六个...它模具，用得是湘西普遍都有的白膏泥；就是高，苗文化遗物，做陶罐的那种泥。


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   它上面的字，是古篆字，应读：子孙永享用尊（盒、罐）或叫：四鸟腾飞罐...是“四羊方尊”爷爷的爷爷辈，是古湘西商周时代保靖（古楚秦时叫：迁陵）四方城青铜窑生产的民间贵族用青铜器。它主要用于存放第二年农耕的种子，在吉首双塘、隘口、寨阳和保靖麦茶与花垣的茶洞等处，均有被挖出得同类青物器。与中原青铜器造型不同，到是与四川三星堆挖出的青铜器，属同宗同源，均属崇拜“鸟图腾”族群的器物...用黄帝、炎帝文化思维方式，解读不了的。你在此问，白天是白问；夜里是黑问...他们那个能答出来，必定对“高庙和巫傩”文化很熟悉。


它的铜色一定比黄铜淡，比红铜（电解铜）浅，是硬碳火炼的铜，是古湘西保靖、花垣、永顺一带铜矿产得铜，你去保靖、吉首文物馆与里面的库存青铜器比较一下，便会心里有底了。它一定与保靖酉水河里，捞出来的“宜阳、株重十三四”先秦古钱币一种铜色。


湘西挖出的青铜器，并不象黄帝、炎帝文化思维所说：是帝王将相才能用的器物。它只要你有钱，就可请工匠在窑厂铸造。在上面刻字，只要莫惹嘛烦。那么写都行。一般是四个字、六个字、八个字、十六个...它模具，用得是湘西普遍都有的白膏泥；就是高庙文化系列遗物...做陶罐的那种泥。


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图里，那尊流金佛象不开门，是近几年产的！
花钱，有开门的，有不开门的；小铜镜，不开门！

图里...那尊木普萨，开门！