王莽布泉趣味多——说说王莽布泉 在众多古钱币中，王莽布泉是一种很有趣味的钱币，很值得人们收藏、赏玩与品评。王莽进行币制改革在历史上是比较著名的，他是我国历史上公认的铸币高手。史料记载王莽主要进行了四次币制改革，出台了人们熟知的“六泉十布”，十分精美，深得藏家们的喜爱。但是，四次币制改革均告失败，致使钱币流通十分混乱。在这种情况下，王莽为挽回失败局面，又出台了布泉，将货布和货泉的后两字合并为“布泉”，布泉是在王莽政权行将灭亡之时出台的，很可能发行不久就停止了（出土布泉中经常见到一种毛边布泉，即没有来得及打磨发行的布泉，就是明证），导致历史资料中没有记载，事实证明，凡是史记中不载者，皆为当时统治混乱政权行将垮台，或发行时间很短政权就灭亡了，比如：东汉未年三国早期等时期，也出现过历史失载的钱币，有平当五株、太平百钱、定平一百等，这些泉品大部分铸量不大。布泉虽然是在王莽政权未期出台，但是布泉铸造却十分精美、厚重、大气、阳刚。它是在王莽政权以前铸币经验基础上，又加以改革而产生的，采用悬针篆写。布泉被后人称为“男钱”或“宜男钱”，历史上有孕妇佩带布泉可以得育男儿之说。唐朝杜佑《通典》中有：“布泉，世谓之男钱，妇人佩之生男也”的记载，唐代文学家段成式的诗中还有“私家男钱压鬓低”的诗句，可见唐代还流行妇女佩带男钱之风，直到清朝未年诗家叶德辉还有《古泉杂咏》云：“布泉径寸字针悬，鼓铸难忘居摄年，传语深闺消息好，佩来个个是男钱”。由此可见布泉在艺术家和人们心目中的地位。据说，现在有一些迷信的人，为了盼望生育男孩，还佩带王莽布泉，也不知道灵不灵验。在西汉未年，社会上流行佩带辟邪、厌胜钱的习惯，布泉在此时作为男钱佩带在妇女身上，直到唐代还流行，说明布泉在当时除了具有钱币职能外，还有被人们普遍看好的花钱职能，可能是人们看重了它的精美外观？或者与它出台历史背景有关系？不得而知。关于布泉还有一种通行证的说法，《汉书 王莽专》载，“吏民出入，持布钱（泉）以副符传”布钱即布泉，符传即通行证之义。有资料介绍，以布泉为通行证，是限制当时私铸乱造钱币现象的，可见布泉在当时作用很大。布泉直径2.6厘米，重3.5克，钱文为悬针篆，泉字竖划中断，精美异常，书法纤绣，高于同期其他钱文，以前古泉家所说的悬针篆主要指的就是王莽布泉。布泉实际上是王莽晚期第四次币制改革失败后对五株钱的一种变相恢复。它采用了方孔圆钱形式，吸收了美丽的悬针篆，是在五株钱型和布币钱字文基础上的发展，也有人称其为第五次币制改革。布泉的出台，在历史上有很多率先的突破：突破了株两制限制，不计重量，将钱币功能更加抽象化，进一步发挥了现在意义上钱币职能作用；突破了方孔圆钱无内郭的历史，并且内郭重好，使方孔圆钱更加精美、结实和耐磨损，是钱币制造史上的一大发明；突破了方孔圆钱中没有使用悬针篆的历史，在我国钱币史中，在如此小的方孔圆钱中使用精美细致的悬针篆是绝无仅有的。另外，布泉出土数量也比较少，有资料介绍：1951——1958年河南洛阳西郊清理200余座汉代墓中，曾出土新莽钱4037枚，其中货泉1885枚，大泉五十1635枚，小泉直一313枚，大布黄千82枚，而布泉仅有93枚，洛阳西郊汉墓出土的钱币，从其出土规模、数量和时间跨度上看，是比较有代表性的，很能说明问题。布泉出土数量不多，加之其特殊历史掌故与制作精美，显得比较珍贵，是一个很好的收藏币种，目前价位较低，将来会有很好的升值潜力。以上仅供泉友们参考。 本人作品，不准翻印，违者必纠
