[欣赏] 浅谈明清玉

明清玉是古玉器收藏当中的一个分类，是指明清时期遗留下来的和田玉、翡翠、以及地方玉制品。

明清玉我刚开始涉及的时候感觉水很深，收藏当中才慢慢发现，常见的收藏门类中，最难仿的就是明清玉，首先材料这一关，正宗的和田玉不用去仿古也能卖到好价。然后就是工艺，用传统工艺去做（熟不熟练先放一遍），做出来卖的价格恐怕连工钱都不够，所以材质和工艺也是鉴定老玉的两个关键。

明代是一个手工业特别发达的时期，尤其是明代后期的资本主义萌芽，开始了个人品牌意识的商业化运作，我们众所周知的有陆子冈的制玉，时大彬的紫砂，江千里的螺甸。

明清时期经济文化得到了很大发展，玉器制作也出现了一派繁荣景象，那时候相继形成了以北京、苏州、南京、扬州等地为首的制玉中心，尤其是苏州更为全国的制玉中心，明宋应星《天工开物》载：“良玉虽集京师，工巧则推苏郡(今苏州)。”

说起明清玉不得不提一个专业术语“粗大明”，什么意思呢？就是明代的玉无论跟唐代的比较还是跟清代的作比较做工都不是那么的细致，这是源于明代中期以后对西域的疆土控制很弱，获得好的玉质比较难，当玉材质不好，绺裂大，如果过于精细，细节部位就容易脱落。但是明代早期南京汪兴祖墓以及山东邹城朱檀墓出的玉器是非常精美的。



明清时期的玉坠玉摆件较以前增加，有人物的，动物的，瓜果的，可以用于文房陈设，也可以随身佩戴把玩。


明代和田玉牛摆件，雕工简洁明了，线条流畅，玉质油润



明代和田籽料卧羊，雕工细致形象，通天空，目前视，年份较早


清中期福寿摆件，佛手通福寿，寓意很好，这件玉器马未都马先生过手过


清代和田执莲童子

明清时期的玉器更加的世俗化，也更加的深入到民间，无论是帝王将相，文人雅士，还是社会的富裕阶层，达到了一个雅俗共赏的一个局面。明清时期民间的玉器也很发达了，装饰手法虽然没有没有宫廷珠光十色的高贵气派，而是将美好的企忘和心愿真诚的寄托于玉器当中，市井百姓可以根据自己的喜好来购买佩戴所需的饰物。



想当官的有马上封侯，想富足的有年年有余，所以说明清两代玉鱼的题材特别多，清代还就行一种玉佩，蝙蝠和方孔钱，又叫“福在眼前”，玉钱的正反两面通常刻有吉语，或一面刻有吉语，一面刻有满文的钱局，常见的吉语有“福寿三多，三多九如，寿比南山等，”另外还有和合二仙，寿桃、葫芦、佛手、松鹤等题材，清代还喜欢制作透雕的喜字寿字题材的玉佩，总之“图必有意，意必吉祥”，从而构成了明清时期玉器的风格。


明代高浮雕年年有余，雕工和明代玉带板有异曲同工之妙，工料都符合明代



清代玉尤其是乾隆二十四年（1759年），清政府平定了准格尔回部以后，玉的通道打开了，玉质和数量上都有很大的提高，乾隆玉也创造了中国玉器史上的最后一个高峰。


清代和田白玉年年有余，工料俱佳


清代和田福在眼前



清代和田路路通，很典型的拉丝工

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