[讨论] 包边钱、砸边钱和筹码钱

陆陆续续几年间，已经收集了数十枚砸边钱和包边钱，但对于其具体用途则一直没有找到最为统一的解释，有的说是筹码，有的说是代用币，有的说是底垫，各有分说，莫衷一是。
从砸边钱的加工手法来看，据推断，因为钱币本身相对来说比较脆，需要加热后再行加工以免砸断，但这一手艺也非常人随意便可完成，很可能是金银首饰匠的戏作或者接受预定而做的。因为，虽然加热后再行加工可以防止断裂，但是需要精敲细打，力度稍大就会使钱币变形。从砸边钱的存世量来看，数量相对来说比较大，加工的精细程度也高低不等，有些甚至变形较大。从包浆来看，砸边钱的温润程度参差不齐，有的甚至锈迹斑斑。从钱币大小来看，大小不一，大样砸边，小样砸边的都有。铜质也错落不齐。从文字的吉祥寓意的角度来看，砸边钱似乎不追求寓意，因为甚至连在民间不太被广泛用于民俗中的道光钱也有很多砸边钱存世。中国民俗中“谐音双关”是一种常见的现象，比如开元、太平、永乐、顺治、乾隆等字面寓意吉利的钱币都被广泛应用于民俗当中，是民俗用币当中使用最广泛的几个品种；而道光谐音“倒光”似不吉利。砸边钱因为以上原因，被用于作为代用币和筹码的可能性比较小，因为代用币一般作为店铺或局部地区的准货币，往往对图形和寓意都比较在意，而筹码作为赌博的计数工具更是对讨个好彩头格外倾心。
钻孔加钉钱存世量不算大，常规加工方法是将两个或三个钱币在相同位置处钻孔后，穿入直径为1至2毫米的金属丝，然后敲打至与钱面平齐。目前见到的钻孔加钉钱的金属丝数目最少为4个，多的有7到9个。三层的有时候中间为一枚铜板，有的打通，与上下钱穿相通，有的不打通。总体而言加工手法并未见出十分精细。这种钱目前所见到的多数包浆熟润，所用钱币一般直径都不小，几乎未见小平的。

包边钱是将2到3个钱币用铜片或银片包裹其钱币外阔后形成的。有的是将钻孔加钉钱包边。包边材质多为黄铜、红铜，少数会用银。包边手法比较老道，几乎见不到接痕，包边后还要反复锤打，然后打磨抛光去掉棱角。包边所用金属的厚度也不一，有的很厚，有的很薄，有的呈三面包覆，手法类似佛像中的包底工艺，有的仅仅单面勒紧。包边钱多为三层，中间多为铜板，穿口多不打通。上下两面钱币多取吉祥寓意、字口深峻、铜质精良者。上下两面的钱币，并不是随意搭配角度的，基本都是正反面成十字样式。除了取吉祥寓意，有些包边钱还喜欢显得文雅一些。例如，选用康熙宝源局背面一对，中间夹一枚铜板，便很可能取“财宝源源不断”之意。有一枚包边钱一面选用乾隆大宝桂满文面，另一面却采用了日本的宽永通宝背文面。虽然我国的外国钱币遗存不少，但多保存贵金属外邦钱币，普通之物一般不被重视。这枚钱币选用日本钱币，可能看中的就是他的“文意”。虽然筹码和打麻将都不是什么高雅的事儿，但中国人常常喜欢将自己喜欢的东西“附庸风雅”一些，就像吸烟不是什么高雅的事儿，但鼻烟壶却做得异常雅致一样。一枚上下正隆元宝包边钱，不但包边用铜奇厚无比，而且所选正隆虽经历百余年，包浆熟润但字口仍深峻如初，极为爽利。也有一些包边钱比较小，比如宣统钱一般直径都很小，因此用它做的包边钱都不大。但收集到的一枚包银的包边宣统小平，做工精细，包边用银成色较高且重量较大，这也从另一个方面说明，包边钱不太可能被用于作为代用币来使用，因为成本相对来说较高，而用来作为筹码则解释较为合理。包边钱当中乾隆最多，清钱包边的最常见，未见道光，顺治和雍正包边相对来说较为少见。

不错

欣赏

同意作为筹码的解释。现在有些称为“庙宇钱”的，实际也是筹码，其特点是厚，面文铸造随意。

古人糟蹋了古钱