1.近年和古钱圈交流越来越少，以往到农历年底总会发一张当年收获的照片，今年不发了，因为实在没有什么可发的，和古钱圈沟通也存在障碍。这里只是随便说说，但愿能引起一些反思。
2.前些日子在这里怼了几个人，说其反智，说实话，诸次针对的并不是那些楼主，而是一种现象。之后有些人给我发私信询问，我只给几个熟人回复了，其余的实在没有精力一一解答，兹在此作一并回复。
3.还是以实物说话较为容易理解。下图三枚钱很普通，但具备一定意义，不过这个意义不是我想要表达的内容，不提。今天只说其面文。该面文古钱圈一直叫“封化”，也有叫“市化”的，但释读这郑家相和朱活均不是古文字学家，从他们著作中可以看出，他们基本不具备传统小学的基础。何琳仪先生释“韩刀”，古钱圈接受者不多。其实站在古钱圈的角度，这两个字叫什么一点都不重要，它就是念“宇宙”也对其价格没有影响，币是真的、价钱合理能挣钱这才是古钱圈所关注的焦点。但是，古钱圈总有一些人想把这两个字搞清楚，其钻研的精神值得肯定，然而想要搞清楚不能凭感觉，需要花时间学习古文字的规律。仅从网上找一些古字形体进行对照说实话意义真的不大，因为如果没有系统学习的人不可能分辨那些形体的真伪，这个道理古钱圈应该很清楚，比如在外行眼里，任何地摊货都可能是“大珍”，与此是一个意思。
4.继续说下图布上的两个字，何琳仪的释读有形、音、义的证据，所以比“封化”、“市化”靠谱得多。关于“韩刀”的意思，何在字形（构件）分析的基础上，通过考察倝、方人（左方右人，旗字所从，字库无）为准双声、月元对转关系，再结合文献异文材料的不同声符推断“韩刀”指代的是“韩侯”、“寒号”、“韩皋”等几个音近讹误的地名。前面这句话标红，要向一个对古音学一点都不懂的人解释这一句话，需要花费大量时间。首先要讲音素、音位，再讲汉语的声母、韵母、声调、调值，然后需要讲中古音、讲广韵、讲宋人三十六字母、讲守温三十字母、讲等、讲广韵的反切上字和下字系联，讲三等韵对立是划分广韵声母的重要依据，中古音熟练了再上推到上古音，讲上古音时代韵文之韵角系联、谐声偏旁的关系等等等等，才能理解什么是照二归精、照三归端、喻四归定、喻三归匣等等术语。有了这些概念才能真正明白上面标红的内容到底说的是什么。而这些内容与古钱毫无关系，而且要讲明白了要花几个月的时间。由此可见，不具备相关知识的人无法和主流学界进行有效沟通，主流学界说的话古钱圈绝大多数无法理解。不过有不少古钱圈的人以此对主流学界进行攻击，骂人家故弄玄虚，都没搞明白人家说的是什么就开骂，这不是反智是什么呢？
5.也正是上述原因，我在之前的一些帖子里只说原理，具体的内容即便说出来听者也不懂，那还说什么？不过一些被怼的心里似乎不太服气，想通过抬杠的方式搞明白了，首先抬杠涨学问是不道德的，其次这里涉及的东西实在太多，通过抬杠也涨不了学问。
6.最后还是奉劝想搞研究的，一定要抛开古钱，夯实知识基础，否则搞出来的研究也是反智的，还不如老老实实当贩子多挣点钱，把时间花在基于自己感觉的研究上，纯粹是瞎耽误工夫。
