释读骨贝上“?”字 （东胡撰文）
一、 发现：一九八九年春季，在赤峰市松山区收集到椭圆环形鹿骨贝两枚。型制为一大一小。在大型骨贝上发现有一个刻划符号呈“?”状。大型骨贝长2.6，宽1.5，厚1.1厘米，重2.8克。
二、 调查：在鹿骨贝上发现有刻划的符号，我们认为这件事情很重要，其后给予了实地调查和考证，从伴生物石器，陶器分析，初步认为是夏家店上层文化时期器物。
三、 ①骨贝上的刻划符号为锐器所致。②在夏家店上层文化已经发现有青铜锯、钻、凿等。笔者已经找到了红山文化时期的锯、钻等原始工具。在骨贝上进行刻划符号，已经是平常之事③骨贝上的刻划符号确为人工刻制的符号，不是因为酸性土壤腐蚀，地气的蒸腾和草根树根生长时留下的痕迹。④骨贝材质为鹿角可入药，性温，味咸，生用行血、散淤、消肿，熟用补精血。⑤骨贝上刻划符号呈“?” “?”形，从形状分析为复合型符号。⑥从复合型符号分析为，以切割器在切割角状物，其中省略了持利器的人。⑦复原当时的实际情况是一人持利器（刀或锯），在切割角，是否就是鹿角待考。⑧从鹿角可入药来看，古人有可能把鹿角切成片状或入药或易物。⑨古文字释读来看，人写作“?”，刀写作“?”，角写作“?”，呈“?”状。⑩从古文字音译形的传承来看，古贝上的刻划符号可释读为“解”或“货”。
四、结语：从考古材料来看，夏家店上层文化的族属，内蒙古考古所认为是东胡族。东胡族是否有本民族的文字符号使用，史无载。但是，从目前发现的多种载体的符号分析，有文博物部门的材料，有民间收藏家掌握的材料，如何把这块更好的结合起来，待议。这枚骨贝上文字符号的发现为我们研究和探讨夏家店上层文化“刻木为信”的东胡民族又增加了一个佐证。
一九九八年十月于赤峰
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