[欣赏] 辽代射兔节双兔双鱼稀见品极美花钱

     花钱鉴赏：知名藏家珍藏十余年的藏品，今转让与我，深表感谢！辽代纪念射兔节题材的双兔双鱼花钱，朋友说存世仅见品，我还是觉得称为稀见品低调稳妥一点。征求了圈内顶级的几位花钱高手、藏家的意见，这枚钱无论从双兔、双鱼的形态以及花钱整体的形制、铜质等方面综合分析，都属于大开门珍稀的辽代精品花钱。补充一下辽代射兔节的文化，仅供泉友参考：“射兔节”是源于萨满教万物皆神理念而产生的节日，是继承辽代民俗文化的最重要的传统节日之一。萨满教本着万物皆灵的思想将生活中与契丹族息息相关的动物作为图腾进行崇拜，有趋吉避凶求神灵庇佑的意思。兔子是草原上最常见的野生动物，是马上民族狩猎时射猎最早最多的猎物。为了保持兔子种群的繁衍增多，契丹族把兔子形象做为图腾给予奉祀，祈福保佑兔子家族的壮大繁盛。因兔子形象与月亮关联，人们也把它和母亲、皇后、大地、阴柔等联系在一起，亦用兔子祈福生育、子孙繁衍、五谷丰登。
     “射兔节”是契丹、女真国家礼仪中杂仪之一，是两个国家的传统法定节日，时间在每年的上已日（三月初三）。据《续文献通考》记载：“三月三日为上已，(辽)国人以木雕为兔，分两朋走马射之，先中者胜。其负朋下马跪奉胜朋人酒。胜朋于马上接杯饮之。”《辽史》卷53《礼志》6亦有相似的祀载。《金史》卷73《列传》第11记载，康王的长子宗雄，九岁便能射兔。金代除射兔外，还有在马上投掷铜铁锤击兔的技术。辽金两代多次颁布命令，不准用网捕兔，只准弓箭获猎。
      “射兔节”契丹语称作“陶里桦”，“陶里”兔也，“桦”射也。因兔子体小，动作敏捷，奔跑迅速，是练习骑射的最好靶子。以木雕做成兔形的靶子，进行“射兔”比赛，其乐趣用笔墨难以形容。“陶里桦”是契丹人在狩猎生活基础上，发展演变而来的一项带有娱乐色彩的体育活动。能在飞奔的马上，射中隐藏在草丛中的木兔，想必不是一件容易的事情。这项运动的目的是在竞技一个人的狩猎本领，彰显契丹人顽强剽悍的民风本色。
      骑射是契丹、女真人之长技，作为生产生活的基本技能，契丹、女真人不但将骑射作为习武和娱乐的方式，还创制了各类礼俗，这种骑射礼俗是他们在重大礼仪活动中表达情感的重要方式。这使骑射在契丹、女真人心目中达到了一种崇高的位置。“射兔”比赛就是他们练习骑射和娱乐的方式之一。狩猎活动对于辽金皇帝贵族来说虽然不再是以获得生活所需品为目的，但是始终在契丹、女真人的心目中有着“国之重事”的意义。所以“陶里桦”这种模拟狩猎场景，充满了浓厚的契丹、女真民俗特色的体育活动，反映出了当时契丹、女真人对游牧生活和狩猎生活还有着深深的依赖，同时也展现出契丹、女真都是崇武尚勇擅长骑射的民族。
       这枚纪念辽代射兔节的双兔双鱼花钱的发现印证了辽金两国“上巳射兔”（杂仪）的史实，为研究辽金时期的传统文化、民间风俗等提供了确凿的实物证据，无疑是辽金民俗钱币研究史中的里程碑，具有重要的史料和考古的作用。
     

稀世好藏
双兔双鱼，太美了。
仅见品，有幸欣赏到。

吾道之未：
稀世好藏
双兔双鱼，太美了。
仅见品，有幸欣赏到。

主要是味道太纯正了，而且有浓厚的辽金民俗韵味，实在难得！

第一次见这种，欣赏了！

luxiaofei：
第一次见这种，欣赏了！

因为存世仅见品，肯定大家都是第一次见，也是缘分！

谢谢泉友分享。稀世珍品，见之便是拥有

看着这枚极美花钱，再了解其背后的文化，满满的享受，想必这就是收藏的乐趣所在。感谢楼主，让我们有幸能欣赏到难得一见的辽花。

包浆纯正，实在是好味道。

A欧阳：
谢谢泉友分享。稀世珍品，见之便是拥有

谢谢泉友的支持，祝您好运、泉缘不断！

095canon：
看着这枚极美花钱，再了解其背后的文化，满满的享受，想必这就是收藏的乐趣所在。感谢楼主，让我们有幸能欣赏到难得一见的辽花。

您说的非常对，收藏古泉爱好者目的绝不是炫富，多数是对中国文化对中国历史热爱的文人、爱国者，欣赏把玩古泉的历史会有一种穿越的感觉，好像回到了金戈铁马、农耕游猎的时代。。。。