此像若不考虑纪年等,只看像,有以下几个疑问:其一背光外廓为北魏风格,正常头后就是圆形镜状,此像头后背光做成葵花状,葵花与佛教向来并无联系,其二此像之观音右手实无畏印,此印仅见于立像及端坐像,其坐姿极似自在观音(也称水月观音),但两者完全不同,自在观音无论右手何种姿态,左手都为触地印,从未见此种置于膝上之手,可以说此像并非正规佛教造像。其三若讲此像为唐代,面部特征不符,唐代初期,面部丰满而偏方,盛唐时期趋于饱满,但越是以圆脸为主。其四若论身材比例,特别是腰腹完全是藏传佛像特点。其五就若讲为唐代造像,则寥寥数字纪年不会刻于背部(除非字很多),所见多刻于板凳正面。