马定祥和孙仲汇先生在《太平天国钱币》和《古钱币图解》均收录有“德著皇都”背“恩流西粤”大铜钱，该钱径47.7毫米，厚2.4毫米，重24克。对这种钱由谁铸造，又为谁歌功颂德？马定祥和孙仲汇先生均认为是太平天国铸造，以赞颂东王杨秀清或翼王石达开的可能性为最大。对此说法本人不敢苟同，并认为该钱不是太平天国铸造，而是清代广西或广东某钱局为纪念禁毒英雄林则徐而铸造的纪念币，其理由主要有以下几点：
1、该钱文“皇都”二字不符合太平天国的典章制度。金天起义前，洪秀全创立的拜上帝教，塑造了一个观念上的“皇上帝”，把自己扮演为上帝的次子，并在《原道觉世训》中写道：“皇上帝天上凡间大共之父也，死生祸福由其主宰，服食器用皆其造成”。“皇上帝乃是帝也，虽世间之主称王足矣，岂容一毫僭越其间哉”。因此，洪秀全定都南京后称天京，仍称天王，不称皇帝。所以，该钱上“皇都”二字不是指天京，而是指清朝皇帝的统治中心——北京。
2、“德著皇都”“恩流西粤”是对禁毒英雄林则徐的颂语。1841年鸦片战争失败后，清政府慑于英国侵略军的压力，革去林则徐职务并发往伊犁，林则徐离开广州时，广州绅民非常敬重这位禁毒英雄，纷纷前来送行并送来礼物和牌匾，林则徐仅收下牌匾，并将牌匾内容收录在他的日记中。其中有一块牌匾上有“卓著功勋、恩流南粤”颂语，与铜钱上颂语的意义基本相同，而只有林则徐才有资格得此殊荣。“虎门销烟”大灭了英夷的威风，大长了中国人民的志气，全国上下无不拍手称快，林则徐功德无量，英名永垂青史。
1850年10月，清政府命林则徐为钦差大臣赴广西镇压太平天国起义，林则徐在赴广西途中病故于广东普宁县，为纪念这位禁毒英雄，广西或广东的某钱局铸造了这种“德著皇都”背“恩流西粤”铜钱也在情理之中。
