[讨论] 關於五代十國钱的幾个問題。

xyany：
为什么说上八是补铸的，大家看看上八的形制、书法等跟重熙，都很接近吧。而统和之前的100年里，每隔10年，铸造那么几串铜钱，既不能增加流通，也颇为费事，养着工匠又不铸钱也颇为浪费，而且，这些工匠，隔了数代人后，风格和书法还保持一致，是很难想象的。

为什么补铸了上八，就剩乾亨和太平年号没有补铸呢，以为，当时的流通钱里，乾亨重宝、乾亨通宝、太平通宝，都已经可以见到了，没必要补铸的缘故。

关于上八品除统和之外补铸的观点，非常有道理。

xyany：
为什么说上八是补铸的，大家看看上八的形制、书法等跟重熙，都很接近吧。而统和之前的100年里，每隔10年，铸造那么几串铜钱，既不能增加流通，也颇为费事，养着工匠又不铸钱也颇为浪费，而且，这些工匠，隔了数代人后，风格和书法还保持一致，是很难想象的。

为什么补铸了上八，就剩乾亨和太平年号没有补铸呢，以为，当时的流通钱里，乾亨重宝、乾亨通宝、太平通宝，都已经可以见到了，没必要补铸的缘故。

学习了

学习，漂亮

xyany：
为什么说上八是补铸的，大家看看上八的形制、书法等跟重熙，都很接近吧。而统和之前的100年里，每隔10年，铸造那么几串铜钱，既不能增加流通，也颇为费事，养着工匠又不铸钱也颇为浪费，而且，这些工匠，隔了数代人后，风格和书法还保持一致，是很难想象的。

为什么补铸了上八，就剩乾亨和太平年号没有补铸呢，以为，当时的流通钱里，乾亨重宝、乾亨通宝、太平通宝，都已经可以见到了，没必要补铸的缘故。

有道理

與其天顯、天祿、保寧。 還覺得廣政、乾亨通、永平好多了。

xyany：
为什么说上八是补铸的，大家看看上八的形制、书法等跟重熙，都很接近吧。而统和之前的100年里，每隔10年，铸造那么几串铜钱，既不能增加流通，也颇为费事，养着工匠又不铸钱也颇为浪费，而且，这些工匠，隔了数代人后，风格和书法还保持一致，是很难想象的。

为什么补铸了上八，就剩乾亨和太平年号没有补铸呢，以为，当时的流通钱里，乾亨重宝、乾亨通宝、太平通宝，都已经可以见到了，没必要补铸的缘故。

假如這狀況為真、那麼遼上八除了統和外，皆不算大綱了，性質上也不那麼具代表性！

semilibra：

假如這狀況為真、那麼遼上八除了統和外，皆不算大綱了，性質上也不那麼具代表性！

虽然是补铸造的，但毕竟是流通钱，跟花钱类非流通钱还是意义大不一样的。
还是物依稀为贵更能体现它的价值。
泰昌是补铸造的，泰昌少，所以泰昌比普通的洪武崇祯值钱。
清各种套子钱，多数同光年间铸造的，因为稀少、难以成套的缘故，目前也都价值不菲，比一般的流通钱好些的版式还贵多了。

xyany：

虽然是补铸造的，但毕竟是流通钱，跟花钱类非流通钱还是意义大不一样的。
还是物依稀为贵更能体现它的价值。
泰昌是补铸造的，泰昌少，所以泰昌比普通的洪武崇祯值钱。
清各种套子钱，多数同光年间铸造的，因为稀少、难以成套的缘故，目前也都价值不菲，比一般的流通钱好些的版式还贵多了。

熊兄說的是沒错。但补铸和到代意義上似乎有差。
到代的才能說是綱钱。
泰昌是天启元年补鑄、史有明文、所以泰昌可以佐證史料。同時帶有紀念性質在（明熹宗為了紀念他父親）
因此小弟認為泰昌的性質會比遼上八來的好。

xyany：
为什么说上八是补铸的，大家看看上八的形制、书法等跟重熙，都很接近吧。而统和之前的100年里，每隔10年，铸造那么几串铜钱，既不能增加流通，也颇为费事，养着工匠又不铸钱也颇为浪费，而且，这些工匠，隔了数代人后，风格和书法还保持一致，是很难想象的。

为什么补铸了上八，就剩乾亨和太平年号没有补铸呢，以为，当时的流通钱里，乾亨重宝、乾亨通宝、太平通宝，都已经可以见到了，没必要补铸的缘故。

熊老师  若上八是重熙年间补铸的 为何在北宋的铜钱窖藏里基本没有上八 而偶有几枚统和  并且统和之后的所谓下八 却非常多呢

俊杰相濡以沫：

熊老师  若上八是重熙年间补铸的 为何在北宋的铜钱窖藏里基本没有上八 而偶有几枚统和  并且统和之后的所谓下八 却非常多呢

只是象征性的补铸造，宣示下国家历史悠久，并不是铸造流通钱，就像现在铸造纪念币意义类似。
唐代一炉一日铸造开元通宝2万枚即20贯，姑且算辽有唐的铸造能力吧，上八每种满工铸造一日，也不过就那么2万枚，某些诸如神册、天赞等等之类，估计都没铸造满一日。
下八，基本都是铸造满了5年至10年，一炉每年能铸造6至7万贯。基本上来说下八出500枚左右会夹杂1枚上八，我觉得比例很正常呀。
统和有30多年，版式众多，说明钱炉多或者是铸造的年岁多。或铸或停，最后可能仅仅剩下了一炉还在铸造，且不是满工状态。但比起上八的其它品种，量就大多了。