能在园地看到先生帖子，实乃平生万幸。前辈乃华夏古泉收藏旷古第一人，让我等后辈望尘莫及，只余高山仰止，顶礼膜拜。小辈区区一学生，正值读书年华，没有过多的资金和精力研究古泉，由于目光和经历狭限，所观钱币珍品甚少。余尝迷信于书，认为像大齐通宝、国宝金匮直万等存世甚罕，不料前辈都有所藏，使我大开眼界，顿感泉学博大精深。观先生藏泉和集泉经历，后辈颇为震撼。先生为古泉奉献，摒弃陈见，数十年如一日。在收藏满是铜臭的今天，不慕名利、不图金钱，时刻以一颗平常之心和泉友交谈，没有喧哗取宠，没有孤高自恃，先生那种孜孜不倦为泉学奉献的精神和高风亮节的人格力量正是我辈学习的榜样。余感今人之悲哀，将珍贵古泉高价纳入怀中，秘不示人，使泉学研究者实物匮乏，而自己又不做过多的研究，只将其作为一种积聚财富或者显示社会地位的手段。或者市场以次充好，糙假成灾，有人制假贩假，其中不乏泉界名秀大师。无论怎样，古泉传承了华夏文明，承载了过多的社会信息，本应当受到人们的重视，应该有很多人参与到研究行列，但是现在泉界明显后继乏人，青年队伍人才甚少。有着他们只希望人无我有，或者高价出售，谋得经济效益，学术水平实在不敢恭维。本人深忧我国的古泉市场，借用一句话“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，希望有人敢秉承正气，改革法制，为泉学市场的发展和完善献计献策，从而让古泉显示出更强大的生命力。“一花独放不是春，百花齐放春满园”，只有越来越多的人，特别是越来越多的专家学者融入到泉学研究的氛围中，古泉学才会永葆长青，才会发展壮大。再谈谈“古泉五十名珍”。个人觉得古泉五十名珍并不一定是一尘不变的，钱币随着出土数量，其珍罕程度应该是变化的。有关古泉名珍的分类个人也觉得有问题，不知前辈怎样看。五十名珍是指某个年号的钱币普遍存世罕少，可遇不可求。比如咸通玄宝、天显通宝、天策府宝无论哪一种或者哪一枚都相当珍罕，但是仅将徐天启篆书、大宋当十等等列在其中似乎不合理。余斗胆一问：“先生一人仅天国通宝就出示六枚，但其同样列入五十名珍，那么某些连前辈也仅见的呢，怎么未列入五十名珍？”以上似乎是个矛盾，不是我们没必要计较前辈们的分类和叫法，而是他对我们新手有很大的误导作用，不利于外行人交流、学习。交流应该有相同的语言，个人刚开始学古泉也走入迷途，只觉得五十名珍就是相当珍罕的，未入名珍者无论那枚珍罕性都比不上名珍，这当然是本人学习的误区，但从另一方面也说明此混杂分类的不合理性，前辈您怎样看待？鉴于其他原因，到此收笔。惟愿先生不弃卑微，给予指正，也愿先生身体安康、合家幸福。学生拜上，有不敬之词望先生海涵。
