【靠骂人成名,你们也配?】
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出了宋祖德,又出了个张怀旧,但与李敖比起来他们真的是小丑般的角色,眼观狭小,思想堕落,道德沦丧.
说到骂人和打官司的名人，人们首先会想到的必定是在台湾的李敖先生。海内外的华人很少有不知道他大名的。在台湾他主持的 Call in 节目里，打电话进来的都尊称李敖先生为一代宗师。他在中天頻道“李敖大哥大”节目里，骂声不断，够爽，偶尔还会插上两句黄段子，很能引起市井小民的共鸣。他的旁征博引，历历举证，也能得到台湾知识界的认同。他为了出书被禁和与当地政府的不断抗争，打官司，使当地司法部门头痛不已。李敖是个不可多得的人物，是个异数。
骂人居然可以成名，当然就少不了按葫芦画瓢的仿制品出现。似乎学李敖的骂人在中国文坛，特别在中文网站也成了一阵风，在中文杂志，期刊上，更多的是在中文互联网上，到处可以看到李傲在骂人的影子。文章中骂声不断，脏话连篇，东一榔头，西一锤子，挥笔成文，砸地有声，仿制品俨然也以一个无人敢招惹的大家自居。可惜的是仿制品终究是仿制品，徒有其表，内涵可就差得太多了。
按本人的理解，李敖的成名其实并不在于他的骂人和打官司，这些只是他的金字招牌和获取听众和读者的作秀，重要的是他的内涵。李敖先生至少有三个方面是令人佩服的。首先是他的勇气。他能不畏强权，只问是非，不平则鸣，只交朋友，不加入任何组织，动笔不动武，动口不动粗。不管是国民黨在台湾执政，还是民进黨执政，他始终是当政者施政的忠实监督者和反对派。他能坚持有所为，有所不为，为了掩护蒋家王朝獨裁專制白色恐怖的受害者，受到牵连，被捕入狱。在没有理可讲的年代，他是不投靠，不出卖，也不抗拒，一声不哼，无怨无悔在牢里坐满了刑期。反过来讲，他可绝不是一个“识时务”的“俊杰”。
其次是他的才气。他是图书，报刊，历史资料的收集，分类和灵活使用，和考古和资料查证的集大成者。这是他要做到第一点的基础，使他在与强权的抗争，打官司，著书立说，主持电视节目中的分析批判都能做到有根有据，头头是道，决不言过其词，无的放矢。这也是当地司法部门对他无可奈何，感到最头痛的原因之一。有一点无赖，他有一股子死缠烂打，拼个鱼死网破，不死不休打官司的蛮劲和决心。也有一点无奈，他在人生旅途是处处碰壁，写的书被禁的有十之八，九，做什么也做不长，做不顺，但他还是能坚持自强不息。他还有一点狡猾，教书不成了就搞出版，办报不成就出版书，这种类型的不允许出版，就换个名堂再出，写的书被禁就当裁缝，重新编辑换个花样再出，出版难搞也可以当电视节目主持，还可以搞搞古书，古画，古迹和典故的考证，反正搞不死他就一定坚持抬头挺胸做人。
最后一点是他的骨气。他善于理财。不管是通过教书，组织出版社，写书，主持节目，以及在买来的大量旧货书堆里寻宝，他总能抓住各种机会，利用逐渐建立起来的个人声望，自力更生，合法地发一点小财，不断充实自己的小金库。这又是他要做到第一点和第二点至关重要的经济基础。无须依附权势，不必强求捧谁家的饭碗，更不需要看人家的脸色来判断是非，虽然很辛苦，他却是一个骨头很硬，活得很潇洒的***写作人和批评家。不断受到打击，造就了李敖的名声，打击越大，他的声望还越高。这是台湾当局所始料未及的，是时事造英雄，成就了今天的李傲。
李敖先生的电视节目主持风格和写文章的文风也许适合台湾地区的民风，至少能替弱势群体出出气，很爽。他主持的电视节目在台湾的收视率很高，他的书在台湾，甚至在大陆也是属于畅销书。本人虽然也经常看他的节目和书，然而对他的主持风格和文风却不敢恭维。在这个方面，可能不少人都是这么看待的。也难怪李敖先生会埋怨，连他的前妻都能在台湾的文学作家榜上有名，而他却始终不能列入门墙。李敖先生有他自己开创的一番天地，找到了自己的位置，至少在台湾有他的忠实听众和读者群。然而，如果他异想天开，像 2000 年他冒然代表新黨去参加台湾地区的“总统”大选，就失败得很惨，啼笑皆非，闹出了一个政治大笑话。
因此，学李傲很不容易，要学的当然是他的勇气，才气和骨气，而决不是他的骂人。想走捷径，靠着骂人一鸣惊人，一举成名，不但幼稚可笑，而且还会败坏了文风，带坏了年轻人。重要的还是应该不断地充实自己的内涵。脚踏实地下功夫做学问，虽然辛苦，一份耕耘，一份收获，起码不会落个绣花枕头的虚名，成为一种笑料。追求真才实学，天生我才必有用，只要坚持不懈地努力，何愁不能成就一番事业？
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