罕见的地章有阴文钱树纹花钱之解!!!!!

当然是旧的硬,
就是普通钱范,不需要再用其它制范工艺.
硬度只要稍微有差别就可以.

您是说只用翻钱的砂型即可?您说的旧是指砂型压完母钱后放一段时间就硬结了?那需要特制一块小型的砂型?还是将大块切成一小块再去压印好花钱的砂型呢?

好东西

我认为是一小块去压印好花钱的砂型.
当然,是将大块切成小的还是直接做个小的就不得而知了.

多谢金刀兄!!!

再说说星相图内容:钱中银河相隔,银河古称天汉,此钱中也称"天汉".
此钱注明"东南西北"四方位,四字聚头向穿口.
"北"旁边为"斗柄"(北斗)七星,北斗非斗宿,北斗七星斗口至斗柄连线顺序为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光.古人云"斗柄东，天下皆春；斗柄南，天下皆夏；斗柄西，天下皆秋；斗柄北，天下皆冬".
"北"左为"箕"及四星。"箕"为二十八宿之一，东方青龙七宿末一宿，有星4颗。<诗经·小雅·古风之什·大东>中有：“维南有箕，不可以簸扬。 维北有斗，不可以挹酒浆。"
斗柄右为"夕见",上为"长庚"及星,长庚及启明是一个星,即天狼星,"夕见"(晚上看见)时称长庚,"朝见"(早晨看见)时称启明.长庚旁为"西","西"上为日图,日上有"日入"二字.

[此贴子已经被作者于2006-3-4 22:33:46编辑过]

好帖[s:17][s:23][s:23][s:23][s:23][s:23][s:23]

"箕"上为"东","东"上有日图及"日出",左为"启明"及星,下为"朝见".
启明星旁为"牵牛"及六星,"织女"三星,"牵牛""织女"即牛宿和女宿,属北方玄武七宿之中."牵牛""织女"的故事家喻户晓.。《诗经·小雅·大东》中有"维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行”.古书上经常“斗牛”并提，也经常“牛女”并提。从这可以看出，牛宿的位置很重要。的确，周以前，冬至点就在牛宿，而冬至点历来被看作是日月五星运动的起跑线，象徵着历数的开端.
织女"三星上为"南"字.
银河内有"毕"及八星,下为"天汉".毕宿为西方白虎七宿之一,《诗经·小雅·大东》中有：有  天毕，载施之行。"
[此贴子已经被作者于2006-3-4 14:43:45编辑过]

先后请教了翻过钱的懒禅,靖康1011,1588三位兄,1588兄说不可能用砂型作母再压型.

大东总星图当因此图中星宿出现在《诗经》中《小雅·大东》一篇中，《小雅·大东》原文如下：“有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。睠言顾之，潸焉出涕。
小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。
有冽氿泉，无浸穫薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是穫薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。
东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。
或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。
维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。”
参阅资料略知诗文内容大意如下：“碗中满满的熟食，弯弯的枣木勺子。周道平坦象磨石，又象箭一样笔直。西方贵族在上面行走，东方小民看在心上。忍不住回头张望，情不自禁泪湿衣裳。
远近东方的诸侯国，织布机上的织物已空。纠纠缠缠的草鞋，却用它来踏冰霜。西方贵族公子轻佻张狂，在周道上阔步行走。来来去去征收税赋，使我心里悲痛。
清冽的泉水流，不要浸湿那柴薪。彻夜难眠伤心叹气，可怜我们精疲力尽的人。若是把柴薪来烧火，还得用车把它装运。可怜我们这些劳苦的人，也该休息休息了。
   东方小民子弟，劳役不停无人过问。西方贵族的子弟，穿着艳丽的衣服。周人的子弟，也穿上熊罴制成的皮衣。周室贵族家奴的子弟，有不少也当官吏。
东人进贡的美酒，西人却说是淡酒浆。东人进献的玉佩，西人却嫌它不够长。看天上的银河发光，却不能作照人的鉴。天上的织女星（女宿）呈三角形，一天移位七次。
虽然一天移位七次，却织不成美丽的花样。看那明亮的牵牛星（牛宿），不能用来拉车。东方有启明星，西方有长庚星。天毕（毕宿）象网有长柄，徒劳挂在天空无用处。
南边天上有箕宿，却不能用来簸米扬糠。箕宿之北有斗宿（南斗），却不能舀取酒浆。南边天上的箕宿，象张口缩舌头的样子。箕宿之北那的斗宿，长柄指向西方。”
这是一篇反映东方诸侯国的臣民怨恨西周王室繁重劳役赋税的诗。作者很可能是一位精通星象的人，诗中后半部分列举天上的星宿徒有其名，而无实际用途，借以讽刺西周统治者据高位而不体恤臣民，倾诉社会的不公平。
《小雅·大东》篇中所说的“斗”究竟指南斗还是北斗呢？各种译文中也有两种说法.
我开始觉得是北斗,后查些资料又倾向于南斗,南斗有六颗星，像古代舀酒的器具，头朝东，尾朝西，属北方玄武七宿之一。诗中有“维南有箕，载翕其舌。维北之斗，西柄之揭”之句，是否将箕宿与斗宿对比，且在二十八宿中二宿相邻。“西柄之揭”言其柄指向西方，南斗柄指向西方，而北斗柄指向并不固定，仅秋季指向西方。但此钱中的“斗柄”、《三才图会》中“大东总星图”的“斗”都为七星，是否后人误解?。


请诸位老师来指教!!谢谢!!