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在琳琅满目的古钱币收藏中,有一类藏品尤为特殊,它不能流通,却“流通”于古人的精神世界;它并非官造,却承载着比货币更沉重的信仰。这便是“花钱”,而我独独钟情于其中最具神秘与力量感的一支—山鬼道教花钱。 一、初识:被一种直击心灵的美学俘获 还记得我入手第一枚山鬼花钱的情景。那是在一个喧闹的古玩市场角落,它静卧在一堆铜钱之中,毫不起眼。但当我将它拾起,指尖触碰到那冰凉的铜质,看清它身上盘曲的符文、磅礴的星斗与“雷令杀鬼”四个大字时,心中为之一震。那是一种混合着敬畏、好奇与审美惊叹的复杂感受。它的文字,非篆非隶,充满了原始的张力,仿佛不是刻上去的,而是自然生长于铜胎之中。背面的符箓,笔画纵横,如龙蛇奔走,云气缭绕,既看不懂,又觉得其中蕴藏着整片宇宙的秩序。这种直白的、充满力量感的美学,与文人雅士的清玩截然不同,它属于山野,属于民间,属于每一个对未知怀有敬畏的平凡灵魂。 二、深究:在方寸间解读一部民间信仰史 收藏的乐趣,远不止于拥有。每一枚山鬼花钱,都是一部微缩的、可以握在手心的“民间信仰史”。我开始系统地学习,才发现其内涵之深广。“山鬼”非鬼:它源于《楚辞·九歌》中的山神形象,在民间演化中,与道教雷法体系融合,成为执掌刑罚、诛邪退恶的正义象征。 三、符文与星斗:道教的宇宙密码。钱面上的星宿图,尤其是北斗七星,在道教中是禳灾解厄、赐福延寿的主宰。而那道神秘的符箓,则是向神明世界传达命令的“文书”,是“雷令”的视觉化体现。 四、功能与寄托:它是一枚“护身符”。古人出行、建房、远行、育儿,将其佩戴或悬挂,求的是一份“镇”的力量—镇宅、镇水、镇路、镇心。它镇的不是具体的妖邪,而是人心深处对不确定性的恐惧。 于是,我的收藏便有了主题。我不再盲目追求数量,而是试图构建一个“系列”,有不同局炉、不同版别的对比;有字口深峻如斧劈刀削的,也有磨损严重、包浆温润,仿佛被无数双手摩挲祈祷过的。每一枚,都像一位从旧时光里走来的信使,讲述着它曾守护过的那个家庭、那段旅程的故事。 我最爱在灯下,用放大镜细细品味一枚精品山鬼。看那星辰的点点凹陷里积攒的岁月,抚摸符箓笔画间流淌的韵律,仿佛能听到古代工匠铸造它时,心中默念的咒语与祈愿。 收藏山鬼道教花钱至今,我最大的感悟是:它早已超越了“物”的层面,成为一种精神的修行。它让我理解了古人在面对大自然与命运时,那份既敬畏又试图通过自身信仰去掌控、去安抚的积极态度。这枚小小的花钱,是他们与未知世界沟通的媒介,是安顿惶惑内心的基石。 如今,当我感到焦虑或迷茫时,便会取出几枚山鬼花钱,在手中静静把玩。那冰凉的触感、沉甸甸的分量,以及其上承载的数百年的祈愿与守护,仿佛有一种奇特的镇定力量。它提醒着我,无论时代如何变迁,人类对平安、顺遂的渴望是相通的,而面对生活的勇气,始终是我们可以为自己铸造的最好的“护身符”。 方寸之间,可见天地。收藏山鬼花钱,收藏的是一段历史,一种文化,更是一份穿越时空的、安顿人心的力量。
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1.7万
好意境,好心态,好文笔,好收藏!文笔隽永,意味深长,味外有味,画外有音!期待后续!
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我是来打枪的,钱币有可能不对路
祥祺通宝: 我是来打枪的,钱币有可能不对路
是假货还是?
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好文,好钱
湘江泉客: 好意境,好心态,好文笔,好收藏!文笔隽永,意味深长,味外有味,画外有音!期待后续!
期待老师指点
陋室: 好文,好钱
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随意不随意: ????????
感谢
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不错的收藏 第一个浙炉 第二个川炉 第三个赣炉 ,都不不太常见的山鬼品种!!
身份已验证:何炜长 广州萝岗区